桓帝時，鮮卑檀石槐者，其父投鹿侯，初從匈奴軍三年，其妻在家生子。。，。元封元年，上以方士言作封禅器，以示群儒，多言不合古，于是罷諸儒不用。。，。及封卒，光武重違衆議，而因不複補。。，。至北地，相持六十余日，戰于富平上河，大破之，斬首五千級還，得所略人男女千余人，牛、馬、驢、羊、駱駝十余萬頭。。，。、地祇、高後用犢各一頭，五嶽共牛一頭，海、四渎共牛一頭，群神共二頭。。，。、所以天下的百姓，對聖人尊敬愛戴，親近聖人像親近父母一樣；取法聖人，奉養聖人，像敬仰日月一樣敬仰聖人。。，。；

歐陽歙在郡時，教了幾百人，任職九年，被征召擔任大司徒。。，。排斥有德之人，這稱爲狂妄，其災爲水流沖殺人，水災之後出現蟲害。。，。其後匈奴爭立，日逐來奔，願修呼韓之好，以禦北狄之中，奉藩稱臣，永爲外扞。。，。孔子說：“人的智識太難了！像臧武仲這樣有智識的人，竟然不能爲魯國相容。。，。！初，章帝時有壽光侯者，能劾百鬼衆魅，令自縛見形。。，。

璇玑等測天儀器不完善，天象的准確與否也無從考驗。。，。地方數千裏，小城數百，戶口勝兵最爲殷盛。。，。祭文是：“在建武三十二年二月，皇帝到東方巡狩，來到泰山，舉行柴祭，按等級望祭山川，遍祭群神，然後朝觐東方青帝。。，。匈奴斂稅重刻，諸國不堪命，建武中，皆遣使求內屬，願請都護。。，。

大將軍營五部，部校尉一人，比二千石；軍司馬一人，比千石。。，。；至朔同日謂之章，同在日首謂之蔀，蔀終六旬謂之紀，歲朔又複謂之元。。，。建武八年，高句骊遣使朝貢，光武複其王號。。，。術氏冠，前圓，吳制，差池逦迤四重，趙武靈王好服之。。，。

乃訪募天下，有能得犬戎之將吳將軍頭者，購黃金千镒，邑萬家，又妻以少女。。，。文曰：維建武三十有二年二月，皇帝東巡狩，至于岱宗，柴，望秩于山川，班于群神，遂觐東後。。，。東牆似蓬草，實如穄子，至十月而熟。。，。八個筲，每個容積三升，一筲黍，一筲稷，一筲麥，一筲粱，一筲稻，一筲麻，一筲菽，一筲小豆。。，。

秦地既定，乃遣還巴中，複其渠帥羅、樸、督、鄂、度、夕、龔七姓，不輸租賦，余戶乃歲入賨錢，口四十。。，。、並且責驚、火浣令、馴養的飛禽和高大的野獸之類的貢賦，聚集在朝廷府庫；夷人的樂歌、巴渝的舞蹈這樣的聲響節奏完全不同的藝術，陳列在官廷門外。。，。；、延平年間，天子下诏要公卿和中二幹石官員各自舉薦隱士和學問高深的儒者，一定要選取品行高尚的人，用來鼓勵後輩，特地征召李充擔任博士。。，。只要是不出現使國家面臨窘迫、受到侮辱的災難就可以了，難道需要同蟻蟲和狡猾的敵寇計較相爭長短嗎？雖然有時打敗鮮卑，難道能將他們仝部消滅嗎？而且現在皇上忙得連吃飯的時間都沒有呢？一心想獲勝的人未必勝利，持懷疑態度的人未必失敗。。，。？、”乃命樂人習之，所謂《巴渝舞》也。。，。二百石黃绶以下至于處士，皆以簟席爲牆蓋。。，。

二十一年冬天，車師前王、鄯善、焉耆等十八個國家都派王子入朝侍奉皇帝，進獻國內的珍寶。。，。、到文王擔任西伯時，周的西面有昆夷爲害，北面有殓狁構成危險，于是文王打退了戎狄並且在那裏駐守軍隊，戎狄沒有不臣服的。。，。臨命，敕兄子造曰：“必致我屍于師門，使死而有知，魂靈不慚；如其無知，得土而已。。，。；自單單大領已東，沃沮、濊貊悉屬樂浪。。，。、句町縣有桄桹木，可以爲面，百姓資之。。，。當時遼東的鮮卑有六千多騎兵也入侵遼東和玄菟，烏桓校尉耿晔征調沿邊備郡的部隊和烏桓率衆王出邊塞進攻鮮卑，殺了幾百人，獲得大量的人口、牛、馬和各種器物。。，。、

抄兵每到南部下，還過亭候，辄謝曰：“自擊亡虜薁鞬日逐耳，非敢犯漢人也。。，。太常史官用儀器進行了實測，現行官漏的誤差已經達到了三刻。。，。

西夜國有二千五百戶，一萬多人口，能當兵打仗的有三千人。。，。右兖州刺史部，郡、國八，縣、邑、公、侯國八十。。，。、掌修作宗廟、路寢、宮室、陵園木土之功，並樹桐梓之類列于道側。。，。、哀牢土地肥沃，適合種植五谷和種桑養蠶。。，。中世張衡爲陰陽之宗，郎顗咎征最密，余亦班班名家焉。。，。