他擅長閉氣術，得到了成仙的秘訣。。，。元和癸巳歲，中秋望夕，攜觞晚出建春門，期望月于韶別墅。。，。

石室寬博，中有石像二十七真，得之以進。。，。"頃之，衆各散去，某遂登岸致谒，具語始末，求其醫理。。，。泄者身死于道路，受上刑而骸裂；蔽者盲聾于來世，命凋枉而卒殁；輕者鍾禍于父母，詣玄都而考罰；慢則暴終而墮惡道，棄疾于後世。。，。；江南人把輕薄之詞叫做覆窠，他的妻子就告訴他說："常說小地方不要覆窠（詞），而你卻一定要覆窠（詞）之。。，。

"言訖，敷茵褥于水上，行坐往來，有若陸地。。，。德宗聽說之後，尤其感到悲傷和驚奇。。，。心歸則正，神和信順，這是利真的征兆，自然的感應。。，。禹疑其狡狯怪誕，非真仙也，問諸童律。。，。都因爲人太老實，不能把優點顯示出來。。，。太虛竊異其事，及歸，具白嚴公。。，。

"于是她便哭泣著述說，那聲音全都是姨母的聲音。。，。乃令采女乘辎軿，往問道于彭祖。。，。

仙人忽然問劉縣令說："接到鄭某的信了嗎？"劉縣令回答說："接到信很安心。。。？卓因舉臂，如抵牆壁，終不能近。。，。醼合，謂諸客曰："弊境疾厲，亡殁相踵，諸賢傑有何術可以見救？"下坐有一秀才起應曰："某近離楚州，有王煉師，自雲從太白山來，濟拔江淮疾病，休糧服氣，神骨甚清。。，。？

羅公遠對仙玉說："我棲息在山野之中，把修煉本性當作主要任務。。，。如果不是憑借仙術，立刻能察知未來，怎麽能達到這種境界呢？有人說，那以後韓愈又見到了他的外甥，也得到了他的道家修煉之法，只是仙迹不夠明顯罷了。。，。？延上勞問，風儀質狀，並與前時不同，若四十余人矣。。，。"李公遂跨之，騰空而上，覺身泛大海，但聞風水之聲。。，。

"鄭覺得沒有因由能得到這樣的機遇，便問他自己該怎麽辦。。，。有人認識他，但不能和他親熱，沒有機會向他學習。。，。道沒有術不能自己成功；術沒有道不能維持長久；如果得術而不得道，也就像想要到達萬裏之地而腳不走路。。，。；泣訴于守，爲祈謝，複休咒酒一杯，使飲之，良久如舊。。，。

　　李意期　　李意期者，本蜀人，傳世見之，漢文帝時人也。。，。"他就讓白獸送楊德祖到雲宮去，拜谒解空法師。。，。用燈做成龍、鳳、螭、豹跳躍的樣子，好像不是人所能完成的。。，。、後來太守又在郡衙室內舉行宴會，看歌妓表演音樂，而楊居士沒能參加。。，。後來東方朔又出走了，過了一年才回來。。，。"巢父作詩寫道："三星在天銀河回，人間曙色東方來。。，。

生向山恸哭曰："老人豈殺我耶！"舉頭望見一徑，見老人杖策而下，至山足，府吏即欲前逼。。，。！性頗好道，委書策，絕粒煉氣，結廬漳水之上，十余年而顔貌枯悴，齒發凋落。。，。善禁咒之術，獨遊海內，名山勝境，無不周遍。。，。他也穿著麻衣，跟隨十人之末，來到他們聚會的地方。。，。

墓中沒有別的珍寶，他們就把棺材蓋上一起出去，又把掘開之處堵塞好。。，。二子去後，伯陽即起，將所服丹內死弟子及白犬口中，皆起。。，。後爲散仙人，不得處職，但得不死而已。。，。有頃，見一女人，年可二八，容華端麗，音韻幽閑，绮羅缤紛，薰灼動地，盤旋良久，調戲無爲。。，。然猶視聽不衰，神彩甚茂，可謂古之聰明博達不死者也。。，。薛昭就跳牆進去，追捕他的人盡管東奔西走，也沒能找到他的蹤影。。，。

麻婆以刀刳其中，麻婆與杞各處其一，仍令具油衣三領。。，。"他們三人走近一看，那小孩自眉頭到鼻端，象紅線似的有一道傷痕，是界方的棱打上去的痕迹。。，。張守珪很喜歡他，認他做了幹兒子。。，。一個女子，頭梳環形發結，身著彩衣，一起來了。。，。當時河東侯裴炎剛奏請立武則天爲皇後，專權把持朝政，自己認爲地位有如泰山一般安穩，所以不相信周賢者的話，卻反而發怒痛恨。。，。孫魯，守公期，世號嗣師，當漢祚陵夷，中土紛亂，爲梁益二州牧，鎮南將軍，理于漢中。。，。