"彥莊于是款待喬琳數日，並贈送車馬，使其安全到達長安。。，。至夜，義專念觀世音，有頃，忽夢人謂之曰："今事亟矣，何暇眠乎！"義便驚起，見防守者，並疲而寢，乃試自奮動，手發既解，足亦得脫，而遁百余步，隱草中，便聞追者交馳，秉炬無見者。。，。！（出《法苑珠林》）　　唐朝郊南福水的北面有個史村，有個叫史阿誓的，誦讀法華經，做了令史，來回走步，從不乘車騎馬。。，。禦史張守一值夜班，命獄吏給他照亮看到後也感到很奇怪，又重新鎖上並封記好而走了。。，。嘗就牙門外柳樹下，焚香課誦之次，欻有金字金剛經一，自空中飛下，楊拜捧而立，震駭心目："得非信受精虔，獲此善報也！"故陷于賊黨二十年間，終能枭巨盜，立殊勳，克保福祿者，蓋佛之冥祐也。。，。！將軍的事務極多，他要擁護三洲的佛法，凡是各處出現爭鬥、危機的事情，將軍無不親自前往，進行曉喻調解。。，。、

時方與沈妃酣飲，吾與彥文再拜于前，長沙悲恸久之，灑泣而起，乃謂吾曰："一日家國淪亡，骨肉播遷，豈非天耶？"吾自是留瓜州數年。。，。？　　倪勤　　倪勤，梓州人，唐大和五年，以武略稱，因典涪州興教倉，素持金剛經。。，。

路迷，忽見一龜，大如車輪，四足各蹑一小龜而行，又有百余黃龜從其後，三人叩頭，請示出路。。，。無何篙折，爲泛流吸入青衣，幸而獲濟。。，。智猛長大後，把這件事跟太常韋卿說了，請他在高四台這個地方，依照原樣建立了寺廟，寺廟建成後便奏報了北周皇帝，命名爲三會寺。。，。

他的演講流暢玄奧，廣征博引，並能有所發揮，其他的僧人沒有敢和他較量的。。，。"言訖，拂然而醒，遍身流汗，當時言于家人及親屬，且以筆記于衣箱中。。，。）疑甄解二十余卷，恐不合理，乃誓曰："若所說不違理者，當見瑞相。。，。"又問："未奉佛時，罪過山積；今奉佛法，其過得除否？"曰："皆除。。，。；？"孫皓派遣張昱到寺廟去诘難僧會。。。

初琦年九歲時，患病五六日，因不能言。。，。宣律精苦之甚，常夜後行道，臨階墜墮忽覺有人捧承其足。。，。奶媽把他帶到岐州境內，靠賣女工維持生活。。，。現在全身都爛了，只求可憐我饒恕我。。，。

見主吏曰："嘗出七人性命，合延十四年。。，。這頭羊正懷了胎，那天晚上，李明府就夢見了一個穿著白色衣服的婦女帶著兩個小孩，跪拜在他的面前請求救命。。，。）和三年，李同捷阻兵滄（原本"滄"下有州字，據明抄本刪。。，。"又雲："自永嘉以來，二百余年，建國稱王者，十有六君，吾皆遊其都鄙，目見其事。。，。

興伯使人舉視，十余人不勝，伯自看，唯見一敗衲及一木杯。。，。鄭武瞻寫了幾個字，有著、助、署字，然後說："我考慮爲了避免同你的親屬重名，所以寫了好幾個字，請你自己選擇。。，。、後遇疾，暴卒數日，被追至地府，見諸鳥獸，周回數畝，從己徵命。。，。但開了這個先例，就會造成後患，你且放寬心，國家是有固定的法令的。。，。

什既率多谙誦，無不究盡，轉能漢言，音譯流便。。，。　　背明鳥　　黃龍元年，吳始都武昌。。，。（出《廣古今五行記》）　　後周武帝時，敷州的義陽寺有個和尚叫昙歡，他有幾百只羊，每天都派小和尚和寺裏的雇工到山谷中放牧。。，。"李恒說："只要眼前能夠富貴，誰還顧慮以後的福禍。。，。忠憲含弟之仇，聞恒陽生口至，乃佩刃往視之。。，。"因啓囊，出二軸書甚大，字頗細，佐不能讀，請叟自宣，略述十余事，其半昭然可記。。，。

每隔二三十年出來一次，到成都去賣藥。。，。她的母親留戀故鄉的家産，不想到兒子作官的地方去，給兒子娶了太原王家的女兒，並給錢財幾十萬，奴婢好幾個人，前往大和縣赴任。。，。昙摩忏意欲入魏，屢從蒙遜請行，蒙遜怒殺之。。，。　　王球　　宋王球字叔達，太原人，爲涪陵太守。。，。陳問上人作何券書，渡不答，竟莫測其然。。，。

石虎又令佛圖澄自行祈雨，當即有兩條白龍降臨他祈雨的廟祠，那天大雨普降，方圓幾千裏解除了旱情，這一年獲得了大豐收。。，。忽然看見有個僧人走來，說是杯渡的弟子，跟他說："不要憂慮，我師父一會兒就來給你看。。，。乃大集群臣以占所夢，通事（明抄本事作人）傅毅奏曰："臣聞西域有神，其名曰佛。。，。"明日，遣就坐齋，齋訖曰："汝當回，可將此玉尺八付與汝主。。，。

因改招提以爲白馬，故諸寺立名，多取則焉。。，。他于壬辰春季三月回到九華山，以後再也沒有到京師洛陽去。。，。支遁年幼時，曾與師父在一起辯論事物，他說生吃雞蛋算不上是殺生，師父一時說服不了他，師父突然不見了，轉眼之間師父現了形，只見他把一只雞蛋扔在地上，蛋殼破碎而走出來一只雞雛。。，。走路人都停下來喊叫，原來是看見了赤狸大蟲母子三人。。，。　　陳高祖　　陳高祖武帝受禅之日，其夜，有會稽人史溥，夢朱衣人，戴武冠，自天而下，手持金板，上有文字。。，。請求延期到二七，也如前七天一個樣。。，。