從一個地區說到天下，那麽刑事訴訟和繁瑣的舉措，還能夠找得著嗎？贊曰：大道的時代已經成爲過去，刑法禮規隨著風氣變得衰微。。，。？固以爲能，遣與從事郭恂懼使西域。。，。

酺部吏楊章等窮究，正海罪，徙朔方。。，。劉寵簡化廢除繁瑣苛刻的律令，監察不法行爲，郡內大爲開化。。，。及至梁太後執政，下诏說殇帝年幼而死，在祖廟裏的位置應放在順帝後面。。，。

峻擢用文武吏，皆盡其能，糾剔奸盜，不得旋踵，一歲斷獄，不過數十，威風猛于渙，而文理不及之。。，。趙戩字叔茂，長陵人，性質正多謀。。，。到他擔任侍中時，上書請求在束觀專心致志，收檢遺文，盡力補缺綴遺。。，。

然而不久以來，沒有人對此感到憂慮。。，。皇甫嵩認爲應該解除黨禁，多拿出中藏府的錢、西園的廄馬，來分賞軍士。。，。、允厲聲曰：“吾爲人臣，獲罪于君，當伏大辟以謝天下，豈有乳藥求死乎！”投杯而起，出就檻車。。，。！袁氏禀受天命應當統治天下，符命祥瑞粲然昭著。。，。

親、故、賢、能、功、貴、勤、賓八種情況，豈有次、玉應當被處罰的律法呢？至于大小案情按情形審理，推究其本心定罪，這是爲求生，不是說別人代死就可以讓他生存的。。，。？、慶多被病，或時不安，帝朝夕問訊，進膳藥，所以垂意甚備。。，。說：“古時候死了的人，就扔在荒野裏。。，。

符融去了一趟，推薦了本郡人士範冉、韓卓、孔伯等三人，自己則以病爲由辭不出仕。。，。、董卓曾派軍隊到陽城，當時人們正在土地廟前集會，董卓命令上前把人們全都殺死，把車上的財物拉走，裝上搶來的婦女，把人頭繁在車轅上，唱著喊著回京城。。，。到永平之時，承續光明延續太平，在三雍即明堂、辟雍、靈台舉行盛大儀式，施行君臣穿著衮龍之朝服，發布辭藻恢宏的诏命，申述至美大同，弘揚世廟，修正予樂。。，。、郭汜怕出事，就丟下軍隊回去找李雇。。，。出爲颍川太守，坐法，當下獄，和帝思榮忠節，左轉共令。。，。

起初，太尉張禹、司徒徐防想同速盛父陳寵共同上奏追封和熹皇後父護羌校尉鄧訓，陳寵因先世沒有奏請的先例，爭了許多天而不能決定，便聽從了二府的建議。。，。、寔之《政論》，言當世理亂，雖祐錯之徒不能過也。。，。請求把他們帶到北州，效力于邊疆。。，。自雲：“事成，雄據天下；不成、守此足以畢老。。，。；、”在奢侈豪蘋和省儉樸素之間，有禮作爲分界。。，。

種匿于闾、甄氏數年，徐州從事臧旻上書訟之曰：臣聞士有忍死之辱，必有就事之計，故季布屈節于朱家，管仲錯行于召忽。。，。、孫堅于是打掃皇家宗廟，填補被挖開的各處陵墓，分兵出函谷關，到新安、露池之間，以截斷董卓後路。。，。、

誠令遷依《五經》之法言，同聖人之是非，意亦庶幾矣。。，。時，南陽黃巾張曼成起兵，稱“神上使”，衆數萬，殺郡守褚貢，屯宛下百余日。。，。

故淺其根本，輕其恩義，猶尚假一日之尊，收士民之用，況專之于國，擅之于嗣，豈可鞭笞叱咤，而使唯我所爲者乎？時政凋敝，風俗移易，純樸已去，智惠已來。。，。？今王室衰弱，無扶翼之意，而欲因際會，觖望非冀，多殺忠良，以立奸威。。，。