到了太和年間，刺史林緒得知此事，便把鸾鳳召到州府衙門，詢問此事的前因後果，鸾鳳說："在我年輕力壯的時候，氣威膽壯，心如鐵石，諸如鬼神雷電之類完全不放在眼裏，甘願犧牲自己的生命，拯救萬民百姓。。，。妻即以針紉頸，俄頃複活，以藥傅之，然猶懼智光，使人告光曰："進本蒲人，今欲歸葬。。，。

（出《述異記》）　　宋高祖剛即位的時候，正是晉末大饑荒之後。。，。　　樊欽贲　　寇天師謙之，後魏時得道者也，常刻石爲記，藏于嵩山。。，。石季龍派遣使者到那裏祭祀，把璧投入河中，不一會兒投入水中的璧漂流到河中的水洲上。。，。

只見他的妻子死在一座古墳前面，尋墳旁有洞穴，昝規就自己在山下發掘古墳，看見一只老狐狸跑出來，這才知道他的妻子被老狐狸買去了。。，。"然後又對李源說："請您爲我念誦咒語，使我快點投生。。，。本上三百丈，始（"始"原作"本"，據陳校本改）有枝條，敷張如帳。。，。龍亦不顧，直躍穴外，遂騰于空。。，。

會一夕，有智能者謂他人曰："此必妖怪，非是仙道。。，。"盧郁又問道："我早年曾經遇到位高人，教我吸氣的功夫，自認它很玄妙。。，。上前仔細看，看見一個狐狸靠著桌子，認真地在讀一本小冊子。。，。則纏縛腰肢，揮手，外人則共引之。。，。韋氏至下，墜約數丈枯葉之上，體無所損，初似悶絕，少頃而蘇。。，。我明天下午有事要去西海，去赤岩山恐怕又要因喝醉酒而耽誤事。。，。

不能全爲善，但吐少善言，則蛟龍之禍不及矣。。，。"崔紹又問這裏的城市怎麽那麽繁華，城裏人怎麽那麽多，判官說這裏是陰間的王城，繁華熱鬧又有什麽奇怪的呢。。，。洎再生，遍與人說，然不言所犯隱穢之事。。，。其余他什麽也沒看到，只拾到幾十塊青黛，都像鬥那麽大。。，。

"靖曰："可更取數個刀子，合置一處，令女自識。。，。"俄見孟丞執帚提箕，自閣西來，亦問家消息。。，。藥童報告說，是上清童子元寶求見。。，。

"乃遣泰爲水官監作吏，將二千余人，運沙裨岸，晝夜勤苦。。，。韋諷認爲這事很奇異，就又挖下一尺多深，看見一顆婦人頭，其肌肉面色，很象活的一樣。。，。這以後，玉龍子就時常珍藏在皇宮的內室裏。。，。有見囚百余人，皆重行北面立，凡爲六行。。，。

胡在床上臥，胡兒在錢堆上坐，未得取錢。。，。在這時，有條紅蛇在水裏，自己往身上弄水洗澡，洗完後進到靈柩裏。。，。羲和爲它駕禦馬匹，用手掩住它的眼睛，它吃了這草就悶悶地不再動了。。，。因剖之，得一赤斑蛇，長尺余，崇貞後竟以罪死。。，。須臾，風勢甚急，顧視船後，複有三蛇，追逐亦至，意如爭食之狀。。，。

現在海邊有千步香，是南海百步香的種繁育的。。，。後忽發狂，變爲虎，食人不可紀。。，。王言，此人尚有數政官祿，不可久留，宜速放去。。，。"取桃枝四枚書符，繞宅四面釘之，蛇漸退，符亦移就之。。，。　　窦　武　　後漢窦武母産武而並産一蛇，送之野中。。，。她說："冥府又有剔五髒殺人的，審理還沒結束，將來可以取那個人的五髒放到馬氏的肚裏，就能讓她托生了。。，。

令暇日倚杖出門，遙見桑林下有貴人自南方來。。，。（出《酉陽雜俎》）　　慈竹，夏季雨後，它的汁液滴到地上，便長出一種草墊子一樣的東西，像鹿角，白色。。，。後來窦武的母親死了，等到出殡那天還未落葬時，有條大蛇銜著一棵草出來，一直走到靈堂，用頭撞著靈柩，淚水和血水都流了出來，頭一低一仰地彎曲著，象是悲泣的樣子，不多久就離開了，當時的人們知道這是爲窦氏所做的祭祀。。，。

有個小官吏堅決地規勸，不讓鄭宏之住進去。。，。　　石函中人　　上都務本坊，貞元中，有一人家，因打牆掘地，遇一石函。。，。經一日，饑甚，遂取木葉裹雪而食。。，。（出《廣異記》）　　山魈，是嶺南那地方的一種動物，獨腳，腳後跟在前，手和腳只有三個分歧。。，。