"又曰："必何所能？"曰："食火。。。？大家驚起而追趕他，就看見房中一具白骨，盤坐床上，上前搖動他，锵然而不散動。。，。他從小就強橫無恥，常常告密羅織罪名陷害好人。。，。（出《廣異記》）　　唐代孫明是鄭州陽武縣人。。。敞尋喪亡，服制既除，基以宿舊，乃赍羊酒往看二子。。，。

群則以二十缗易之，既而鞭撻毀罵。。，。驚欣交萃，因大流汗，胸體即輕，所患平差。。，。榮曰："使君百無一慮，夫人早須崇福禳之。。，。時維那值殿，夜見此僧，從窗而出入，遽以白安。。，。

會公事之郡，獨沈氐與母孫氏在縣廨。。，。如此則持齋亦已大矣，不殺亦已衆矣。。，。伺夜深，舟人盡臥，珪乃拆所釘。。，。徹師把他領出山中，也鑿了個山洞給他送吃的，常常念法華經。。，。聞此，遽至觀門觇伺，見偶語者，乃訝不睹緣翹之出入。。，。隱林于禦榻前，以手板畫地，陳攻守之策，帝甚異之。。，。

"因啓衣箧，出郭氏所留血汙衫子以遺，泣而送之。。，。至宋大始初，忽如僻異，居止無定，飲食無時，發長數寸，常跣行街巷。。，。

他到吳地的時候，孫權已經控制了江東，但那個地方佛教尚未廣泛流行。。，。會稽虞涉本梁武世爲中書舍人尚書右丞，于時夢見梁武帝謂涉曰："卿是我舊左右，可語陳公，篡殺于公不利。。，。至夏谷村，遇一廢佛堂，松竹森映。。，。幸好這月的初十，禅定寺的和尚智興敲鍾發響，聲振地獄，同時受苦的人，一時都解脫了，今脫生于樂地，我想要報答他的恩德，你可准備十匹絹送給他，並向他表示致謝之意。。，。

徹師引出山中，爲鑿穴給食，念誦法華經。。，。以惡言諷君，既犯君之顔色，既犯君之顔色，君複怒我。。，。雄雞冠和爪趾很大就象活的一樣。。。"涉遽雲："爾時只使市肉，非羊也。。，。談論範圍極其廣泛，三光四氣、五行十二支、十幹八宿、風雲氣候、金丹玉液、藥性針道、六性五蘊、陰陽曆算、韬略機權、飛伏孤虛、鬼神情狀等各門各類無所不及，起自經史，終于老釋，連續十余天，辯論闡揚六藝百家之學，腎公與崔敏互爲主客，立論奇妙令人歎絕傾倒，旁觀者無不自始至終聽完他們的全部發言，常常忘記了回家。。，。、朕雖不能令木石屈膝，但他一介匹夫，爲什麽總是這麽傲慢呢？從前太公到齊國，先殺華而不實之士，太公是賢能之人，難道他這麽做不對嗎？"道進說："從前舜帝禮讓于浦衣，禹帝造訪于伯成，魏國誇飾段士木，漢代贊美周黨，管甯不應于曹氏，皇甫不屈于晉進。。，。？

父親去世時，家裏有僮仆數十人，資産幾百萬，田莊宅第許多處。。，。召而謂曰："郎家何在？而獨行在此耶？"師僞答曰："莊臨于此，有時而戲。。，。？樂生具言本末，雲："某此刀價直數萬，意頗寶惜，以方奉使，賊帥求之，不得不與，彼歸其直，二口之價，尚未及半，某有何過！"生使氣者，辭色頗厲，裴君愈怒，乃禁于賓州獄。。，。！八姨于是堅決讓他們留下，邀請敬忠上樓坐一會兒，然後說："後面車裏的美人，送給我好嗎？"因此叫人趕那輛車進來，敬忠不敢抗拒。。，。？"中書著作郎王度奏道："爲王者祭祀天地，供奉門神，自古如此，但據祀典記載，祭祀都有固定的禮儀。。，。

"于是將一道符做成丸狀逼迫他吞下去，又脫掉他左腳上的鞋和襪子，便見那道符已張貼在他的腳心上了。。，。晉太元十四年五月五日，共升鍾嶺，坐于山椒。。，。他日丈人迍難，事在郎君，能特達免之乎？"崔公曰："安有是也？"李公至，複重言之。。，。？"等到李雄稱王，他的祖先就是宕渠人。。，。剛才又看見前任州牧鍾初，戴著大鐵枷，穿著黃布衫，手腳到戴著刑具，冥司正在審問他無禮殺人的事，每個條款都追問得急迫。。，。

少年時就好捕捉飛禽走獸，尤其愛吃雞蛋，每次要吃雞蛋，就燒熟了吃。。，。張和思的妻子前後生了男女四人，臨産前就悶絕的只想去死，所生下的男女，都用肉包裹著，手腳都有肉鏈子束縛著，連著肉拘系著一起落地。。，。