論曰：志向氣概的感發，是士人不能忘懷的。。，。行路之言，官發略人女，取而複置，轉相驚懼。。，。”又渤海公族進階、扶風魏齊卿，並危言深論，不隱豪強。。，。、

日近信而遠疑兮，六籍阙而不書。。，。進可攻，退可守，所以雖然有失敗之時，而終于完成大業。。，。主簿便上書說：“臣爲陛下子，陛下爲臣父。。，。劉壽于永元二年被封，分太山郡爲國。。，。統性俶傥，敢直言，不矜小節，默語無常，時人或謂之狂生。。，。

其錢布、刀劍、衣物，前後累至。。，。、李鹹始不敢先發，見球辭正，然後大言曰：“臣本謂宜爾，誠與臣意合。。，。許劑得知後，就出門迎著那些仇家，跪下來說：“許世以前無禮，冒犯了你們，責任都因爲我役能加以訓導。。，。永建元年，順帝立劉錯的兒子阜陽侯劉顯爲繼位者，他便是厘王。。，。後中山簡王薨，政詣中山會葬，私取簡王姬徐妃，又盜迎掖庭出女。。，。

馬融長相漂亮，文辭優美，有傑出的才能。。，。後來任延因擅自殺害羌人被降職爲召陵令。。。觀察他們的治理之道，容易遵循容易看到，只不過是恭儉守節，約身尚德而已。。，。後來牢修誣陷指控結黨，範滂獲罪被關進黃門北寺獄。。，。立七年，魏受禅，封他爲崇德侯。。，。

演又奏瑗兄沛相恭臧罪，征詣廷尉。。，。聞此國之千歲兮，曾焉足以娛余？思九土之殊風兮，從蓐收而遂徂。。，。？同郡的袁紹，是貴族中的豪俠人物，卸濮陽縣縣令之任回鄉，車馬從人很多，將要進入郡界時，就辭別他的賓客，說：“我這一套排場怎能讓許子將碰見。。，。我身爲三公，既不能宣揚王化，使吏人遵從制度，怎能不努力節儉約省呢？還是不要修建祠堂，可以蓋草房，能夠進行祭祀就行了。。，。？

天下不豐足，就如同是自己造成的一樣。。，。田豐極力勸阻，得罪了袁紹，袁紹認爲他敗壞軍心，就將田豐關了起來。。，。

，郎官私下悲傷，替王寒心而長歎。。，。國家不忘他的明訓，士人思念他的宏論。。，。虜乃覺之，遂攻晏等，分遮汲水道。。，。左右黨進者，日有遷拜，守死善道者，滯洇窮路，而未有改敝立德之方。。，。徐至鄉裏，率厲義徒，見有道而輔之，以濟天下。。，。遂風舉雲搖，浮遊普覽，前乘秦領，後越九嵕，東薄河華，西涉岐雍，宮館所曆，百有余區，行所朝夕，儲不改供。。，。

寵常非之，獨勤心物務，數爲昱陳當世便宜。。，。以子貢的賢明，一經他遊說尚且危害了兩國。。，。郡北當匈奴，南接種羌，民畏寇抄，多廢田業。。，。帝不許，深嘉歎之，以彊章宣示公卿。。，。

今明公位尊任重，責深負大，上當匡正綱紀，下當濟安元元，豈但空空無違而已哉！宜先正已以率群下，還所得賜，因陳得失，奏王侯就國，除苑囿之禁，節省浮費，赈恤窮孤，則恩澤下暢，黎庶悅豫，上天聰明，必有立應。。，。！”如今如果對一個屯失信，則百蠻不敢再遵守誓言了。。，。”術下馬牽之曰：“仲應，足下獨欲享天下重名，不與吾共之邪？”術雖矜名尚奇，而天性驕肆，尊己陵物。。，。？

與窦武、陳蕃等謀誅閹官，武等遇害，肅亦坐黨禁锢。。，。、所以收回他們幾代的權柄，對付他們放縱驕橫的勢力，良善者早日晉封，不善者早日除去，因此朝廷之外沒有被埋沒之士，朝廷之內沒有專權擅政之人。。，。帝將自己所寫的《光武本紀》給劉蒼看，劉蒼藉此獻上《光武受命中興頌》。。，。常放養群豬于長垣大澤中，邊走邊吟誦經書。。，。嗚呼，這就是古人之所以對眼睛看不到睫毛而發表議論的原因吧！贊曰：班氏父子文采超群，撰成漢帝傳世典籍。。，。！皇天後土，的確得到了恩德之聲。。，。

董承、楊奉夜裏偷偷商量過黃河，讓李樂先去准備船只，舉火爲應。。，。、橋公了解世事，首先認識時代英雄。。，。現今三公在位，都是道藝精通，卻只各自端正自己，卻沒有去匡正朝廷，不是不聰明，而是怕死及披處罰。。，。