子且妄語，豈能先知此乎？"思明拜謝曰："請尚書壞壁驗之。。，。？齊之勸說寺主道："出家之人，在行爲、說話、意志方面，卻要遵守戒律，切切不可違背；況且又是當著衆僧大開殺戒呢？"何馬師則極力稱贊、慫恿寺主的打人行爲。。，。；？、當時請了幾個和尚，昙遠向僧舍忏悔過去的事業，始終沒有感動的驗證。。，。過了十九年，法義病死，埋在野外，家貧無有棺椁，就用薪柴掩埋了他。。，。"賀道力說："你一向不相信佛教，今天怎麽見你大不一樣了呢？"淮之莊重地說："精神確實是不會死滅的，佛教不能不相信。。，。？

王召見，思元隨而進至樓下，王命卻簾，召貴人登樓。。，。第二天晚上收工回來又還給師父。。。"曹進這才恍然大悟，湯就是米汁啊。。，。

莫知紀極，秀榮使人掃除埋瘗，或棄于柴積內，僧仁秀取柴煮料，于烈日中曬幹，蟲死者無數。。，。怎麽在迦葉佛時代就已有了神州的隸書呢？"費天人答道："秦代李斯的隸書，原是近代對遠古時代的繼承，隸書的興起出現于古佛時代。。，。？忽然有個奇異的和尚，用瓦木土坯壘而圍上了它，不一會和尚不知何處去了。。，。余人並犯法就終，謝晦連年患瘠病，後因謀叛，合家被誅，皆非命而卒。。，。諸葛覆的學生何法僧貪圖諸葛家的財産，在送元崇回鄉時與同謀把元崇推到水裏淹死，瓜分掉諸葛元崇的錢財。。，。

一個叫武徹，從殿中侍郎史降爲長史。。，。宋存壽處士住在冉公家裏的時候，親眼看到了上邊發生的事情。。，。"及澄之所在，無敢向其方面涕唾便利者。。，。崔敏字長謙，清河東武城人，學識淵博又極富文才，是當世第一，與太原著名學者王延業齊名，加以天文曆算、醫療藥物、占蔔命卦等等學問，他樣樣精通。。，。、"公主遂娠，年初歲終，各誕一子。。，。

大家議論說這是吟誦金剛經的功勞。。。既寤，含光問："平生齋菜誦經念佛，何以更受此苦？"答雲："昔欲終時，有僧見詣，令寫金光明經，當時許之，病亟草草，遂忘遺囑，坐是受妄語報，罹此酷刑。。，。？

河南劉崇遠，崇龜從弟也，有妹爲尼，居楚州。。，。"吏受命，將山龍更曆兩曹，各廳事侍衛亦如此，吏皆請其官署，各書一行訖，付山龍。。，。過了幾年，有兩個官吏，拿著文書到陳岘住的鄉裏，問陳岘家住在哪裏，人們問是要幹什麽，回答說："他獻計設立和市官，由于這個原因傾家蕩産的很多。。，。又于諸谷口，造禅庵蘭若凡數處，或入山數十裏。。，。

　　王氏　　唐河陽城南百姓王氏莊，有小池，池邊巨柳數栽。。，。故常見抑，今乃得申，官已追之，不久將至。。，。李林甫爲黃門侍郎，扈從西還，谒達，加秤于其肩。。，。只見此處山川秀麗，林木成蔭，環境幽靜別致。。，。

堅前軍大潰于八公山，晉軍遂北三十余裏，堅單騎而遁，如所谏焉。。，。孝政派人把蜂窩移到別的地方，但那群蜜蜂不去，孝政就很生氣，馬上用開水在樹上把蜜蜂全澆死了，連一個也不剩。。，。　　孫泰　　唐孫泰，山陽人，少師皇甫穎，守操頗有古賢之風。。，。淨材以俟有司選日之際，欻有一狂士，狀若術人，繞材太息惋咨，唧唧聲甚厲。。，。"師儒說："在他們寺院的竹林裏，有個什麽東西沒有除去，他必須小心留神空隙的地方。。，。及明帝之始，稍覺相近，如雙阙形。。，。

走了幾十裏，到了一座城，城非常壯麗。。，。魏太後便請了一百個坐禅誦經的和尚，長期供養在皇宮裏。。，。這時崔造的老朋友窦參做宰相，崔造官拜兵部郎中，不久又升任事中平章。。，。因文宣山陵，留爲錄尚書事，王遂怒，潛生異計。。，。公子沈靜寡言，少挺異操，河東侯器其賢，朝廷政事皆訪之。。，。皇帝聞喜，敕給驿馬內使及弟子官佐二十余人，在處供給。。，。

經七日卻活，雲：初見冥中若王者，以念經故，合掌降階。。，。這樣匆匆過了十七年，義郎也長到十九歲了。。，。這位山神現在仍在，他住的地方下面的那座石塔，是阿育王建立的。。，。（出《北夢瑣言》）　　僞王蜀時，巫山高唐觀有個道士叫黃萬戶。。，。