"說完告辭而去，並且說："再也不能來了。。，。乾元年中，是壽州的強壯少年，本性是非常孝順，因他的父親在颍州，于是他偷了官馬去探望父親。。，。"彥伯因留一日，精意以祠之，爾夕竟無夢。。，。神去形朽，如何重來，或經七日多日，如生不異？"答曰："人禀七識，各有神（神原作人據法苑珠林二二改）。。，。？

又到了一曹司，追的人喊道："高涉已抓到！"其中的人很多都是穿紅挂綠的，當中坐著的人象崔行信郎中，評判道："交付有司對質！"又到了一處，幾百人坐在露天裏，和豬羊在一起。。，。！有一段時間，明達時常站在寺廟門口向北張望，自言自語道："此處平川上怎麽有這麽多兵馬。。，。法師每當有剩余的飯，總是送到巢穴裏喂它們，八哥的雛鳥雖然漸漸地長大，但羽翼還沒長成。。，。文宗皇帝便把它放在鑲著金邊的檀香盒裏，又蓋上一層玉石粉，賜給興善寺，讓他們禮拜供奉。。，。既谒見公，公怒其不趨庭，退而使吏讓之曰："汝鳳翔一民也，悰兩爲鳳翔節度使，汝今靡認桑梓也。。，。

九齡回答說："太子是天下的根本，如果一動必然會使人心不穩。。，。故行惡則有地獄長苦，修善則有天宮永樂。。，。只見他脖子上有被刀刺的地方，象他平時殺羊那樣，一邊的刀孔小，另一邊的刀孔大。。，。　　袁州錄事　　袁州錄事參軍王某嘗劾一盜，獄具而遇赦，王以盜罪b不可恕，乃先殺之而後宣赦。。，。"妻楊氏甚賢，勸不令往，曰："三門舟路，頗爲險惡，身或驚危，利亦何救？"衎不納，遂去。。，。？

而身獨得就岸，數日食草根，飲澗水，因得不死。。，。陳勳家在蓋竹，鄉裏的人經常看見他。。，。自是廣陵人謂大師有神力，大師亦自負其力，往往剽奪市中金錢衣物。。，。"村叟迳詣三門上，見槐樹杪果有鵲巢，都無所獲，乃下樹。。，。

延和中火發，萬室皆盡，唯一家居中，火獨不及。。，。寶喚不應，亦不回顧，直入門內。。，。寺主僧審言，性貪鄙，欺隱本寺施財，飲酒食肉，畜養妻子，無所不爲。。，。"二盜相顧，不複隱，曰："天也命也，死不可逭也。。，。"問要幾人，曰："但得赍持所物！"及名香一斤，即可去。。，。！醜多死的那天，銅像突然間自行塗上了金粉，金光燦爛光照四鄰，鄰裏之間還都聞到一股特別的香氣。。，。

"便被所白之吏引至河邊，推縱入水，化成小魚，長一才許，日夕增長，至七日，長二尺余。。，。當時有個僧人叫和和，既像瘋子又像傻子，大家稱他爲聖人。。，。皓曰："此又何由而興？若其義教貞正，與聖典相應者，當存奉其道。。，。？廳西有人，手持金鈎龍頭幡，幡上碧字，書金剛經，布于鴻漸前，令分明誦經畢，都不見人，但余堂宇阒寂。。，。

德裕下榻與語曰："時事非久，公不早去，冬必作相，禍將至矣。。，。東晉太元年間，塑像在夜晚漂遊到了江津，漁民看見塑像放射著奇異的光芒，照得周圍跟白天一樣明亮，各個寺院集合了上千人前來迎接，但是塑像挺立不動。。，。又說對勘時，見一戎王，衛者數百，自外來。。，。以前曾到過荊州，後來移住天宮寺。。，。

　　五鹿充宗　　漢五鹿充宗受學于弘成子。。。"天帝曰："道場已成，斯願已久，固請大師勿爲辭也。。，。如得祿，則勿複爲，爲之則貪也，仙道所不許也。。，。這個人到京城後，被授爲采訪判官，整年騎著驿馬到處奔波。。，。經過一個多月，陶縣令就夢到太樂伎來到他的桌案前說："過去我冤枉被殺，實在是氣不忿呀，現在我告到天帝那已經得理，所以今天來殺你。。，。""有二年、一年、一百天、一個月嗎？""都不能。。。？、

（出《冥祥記》）　　宋朝馬處伯，是巴西阆中人，少年信奉佛法，曾作宣漢縣縣令。。，。母親問他是什麽原因，他哭著說："我看見了兩個頭的蛇，恐怕要死了。。，。女兒同意了他謊言，就讓他去沐浴。。，。及爲南昌令，複爲之，絕不成矣。。，。曾經爲一個白頭老翁詠詞說："今年花落了顔色也改變了，明年花開又在哪裏呢？"說完又後悔說："我的這首詩可能是個預兆，和當年石崇白頭歸家有什麽不同呢？"于是又作一個對聯說："年年歲歲花開都相似，歲歲年年人都不相同了。。，。？爲了找與他倆相貌相似的人，砍下頭來裝在盒裏呈送朝廷，當時死了幾萬人。。，。

後一日，大師自外來歸，既入室，閉戶。。，。洪念觀音，每日百遍，忽夢所鑄金像往獄，手摩頭曰："無慮。。，。

你因爲功德做得少，壽命又盡了，所以獨獨把你追拿來了。。，。又謂崔曰："到虔州後，須經大段驚懼，即必得入京也。。，。和尚說："能當上五品以上的大官，最高可到三郡之守。。，。他身披錦繡長袍，有時候笑罵，有時候擊鼓，但這些舉動與言論，後來都被事實驗證是有寓意的。。，。對侍童說："你記得我前些天用指甲掐去墨迹的事嗎？我那時特別討厭它，不能告訴你，那每一點都是一個鬼字。。，。？