皇太後、陛下哀憐臣彊，感動發中，數遣使者太醫令丞方伎道術，絡繹不絕。。，。、到陳蕃、窦武失敗時，李膺等人又被貶廢。。，。、膺風性高簡，每見融，辄絕它賓客，聽其言論。。，。

政權落在大夫之手，孔子也很痛恨；世卿掌權，《春秋》中引以爲戒。。，。；案夏陽侯窦琅，本來輕浮刻薄，心志乖戾不正，對經典毫無學問，但他妄自建造講堂，對外招收儒生，實際聚集奸詐凶暴的人。。，。公孝以要君致釁，自遺其咎，吾以不能奮戈相待，反可容隱之乎？”于是鹹服其裁正。。，。？臣子聽說農民除掉雜草，莊稼一定茂盛；忠臣鏟除奸人，仁義正道纔能清平。。，。；田慮飛馳報知班超，班超立即前來，召來全部疏勒的將吏，用龜茲王的無道來勸說他們，因而立疏勒以前國王兄的兒子忠爲王，國人十分高興。。，。

由此至死，地下見到十八代先祖也不會羞愧。。，。如果僭越犯上，不加節制，違背時勢去做，這是大家要廢棄的，誰又能使它興盛呢？”袁術聽了很不高興。。，。？夫文繁者質荒，木盛者人亡，皆非所以奉禮承上，傳福無窮者也。。，。種字興先，少厲志義，爲吏，冠名州郡。。，。考之古法則不合，稽之時宜則違人，求之吉凶複未見其福。。，。凡黨事始自甘陵、汝南，成于李膺、張儉，海內塗炭，二十余年，諸所蔓衍，皆天下善士。。，。、

”于是駐兵河東，以觀察形勢變化。。，。生事者因此想陷害臣父子，使臣家破人亡，不再是能夠揭發隱伏的壞人壞事，對國家有所補益的人。。，。著長于三輔禮義之俗，所謂不扶自直，不镂自雕。。，。當時漢中晉文經、梁國黃子艾，都自恃其才智在京城炫耀，托名養病而臥于家中，什麽人都不見。。，。、

皤皤國老，乃父乃兄；抑抑威儀，孝友光明。。，。；六年，冀誅後，乃拜太仆，廷太常。。，。《兩都賦》寫道：有西都來賓問束都主人說：“聽說皇漢初期創建時，曾有意在河洛地區建都。。，。班固因班彪所續的前代史不詳盡，便精心鑽研，想完成班彪的事業。。，。初爲車騎將軍鄧鴻司馬，再遷，延平元年拜西域副校尉。。，。

自公卿以下，沒有不對董卓屈服的，惟有蓋勳長揖爭禮，看見的人都十分吃驚。。，。劉儀立十七年去世，子節王劉豹嗣位。。，。縱儉可得，甯忍執之乎？”欽因起撫笃曰：“蘧伯玉恥獨爲君子，足下如何自專仁義？”笃曰：“笃雖好義，明廷今日載其半矣。。，。？永和六年，西羌大寇三輔，圍安定，征西將軍民賢將諸郡兵擊之，不能克。。，。幼而好學，年十二，能通《春秋》、《論語》。。，。、

而後神靈的怨怒就會得到滿足，災害就會消失不再出現了。。，。”帝于是遂幸傕營，彪等皆徒從。。，。今使貢士必核以實，其有小疵，勿強衣飾，出處默語，各因其方，則蕭、曹、周、韓之倫，何足不致，吳、鄧、梁、窦之屬，企踵可待。。，。、當今之計，獨有因夜以火攻虜，使彼不知我多少，必大震怖，可殄盡也。。，。

今窦氏罪深，豈得合葬先帝乎？李鹹乃詣阙上疏曰：“臣伏惟章德窦後虐害恭懷，安思閻後家犯惡逆，而和帝無異葬之議，順朝無貶降之文。。，。？允既不赦涼州人，由是卓將李傕等遂相結，還攻長安。。，。曹操害怕，就親自率兵征討劉備。。，。後黃巾賊起，大赦黨人，乃追還逸，官至魯相。。，。斯蒙恬所以悲號于邊獄，白起歔欷于杜郵也。。，。

窦武召來侍禦史河間劉鯈，詢問他那裏爲侯的皇子哪個賢明，劉鯈稱贊解渎亭侯劉宏。。，。趕上張邈招引呂布占據充州，曹操回軍迎戰呂布。。，。

同志者乃共刻石立碑，蔡邕爲其文，既而謂涿郡盧植曰：“吾爲碑銘多矣，皆有慚德，唯郭有道無愧色耳。。，。以至有人慨歎說：“甯可去坐牢受刑，不在陳老面前丟臉。。，。跟窦武、陳蕃等人一起謀劃誅殺宦官，窦武等人被殺害，巴肅也被判爲黨人遭到禁锢。。，。、