"到了七月七那天，人們來到缑氏山上，果然看見太子喬騎著一只白鶴停在山頭。。，。如果還不好，三天後再吃那半粒。。，。老頭把他送出洞來，送給他一些金銀珠寶讓他上路，對他說："你現在不應該久住，暫且回去，二十年之後，天下將會大亂，這是太白山左掩洞，你到了那個時候，可以自來這裏，我會迎接你的。。，。

夫人因留不去，爲三子各創一院，指顧之間，畫堂延閣，造次而具。。，。珍叩頭述府君之言，根教言于太歲宮氣上，掘地深三尺，以沙著其中，及酒沃之。。，。時有觀居道士數輩在焉，建具以事言次，出玉簪示之。。，。據其所記，泓則死矣，何至今日子複稱爲姚泓耶！"泓曰："當爾之時，我國實爲裕所滅，送我于建康市，以徇天下；奈何未及肆刑，我乃脫身逃匿。。，。；！

夫人你也是命中有緣到這裏一遊。。。'這可怎麽辦呢？"呂公旋即呼喚他的屬吏來，讓屬吏考察記載我的祿和壽數的簿冊。。，。？"常又再拜曰："神人今授我聖術，固終身無忘也。。，。忽有遊客稱孫處士，周遊院中訖，袖中出湯末以授童子，曰："爲我如茶法煎來。。，。過去之後，崔生回頭說："就這樣了，大家可以回去了。。，。

門中數十人出，龍虎奔走，人皆乘之下山。。，。墮門下有賓客，車牛六七乘，欺慈雲："徐公不在。。，。獨榻座談《老子》者，昔河上公也。。，。四百余年，忽還鄉裏，推求得數世孫，名懷喜。。，。一年多以後，有個道士來到了，很年輕，杜巫向他詢問除丹之法。。，。分別以後，走了四五步，仙童蹤迹皆無，唯有嵩山嵯峨倚天。。，。

當時寶常又說，秦漢以前有按《周禮》創作的樂曲，是以十二律與七聲相配的《旋宮》樂曲，但從漢、魏以來，《旋宮》音樂失傳，連懂音樂的人都聽不懂了。。，。、今俗呼爲黃冠佛，蓋以不識天尊道像，仍是相傳語訛，以黃冠福爲黃冠佛也。。，。時有吳道士者，以道藝聞，廬于蜀門山。。，。（出《集仙錄》）　　王妙想是蒼梧女道士。。。

"玄宗目之愈喜，遂賜之酒，飲及一鬥，不辭。。，。引至城門，奏以龍輀不動，代宗自蓬萊院謂曰："吾弟似欲見先生。。，。詩中寫道："人世將天上，由來不可期。。，。曾叔政看了十分驚訝，便將見到的情形說給于頔聽。。，。

上有字如錐畫雲："神真煉形年未足，化爲我子功相續。。，。　　許碏　　許碏，自稱高陽人也。。，。"又命侍女拿來《靈寶清齋告謝天地儀》一軸交付給他，使他傳行于世。。，。"上元夫人語帝曰："阿母今以瓊笈妙韫，發紫台之文，賜汝八會之書。。，。仆漢時山陽王輔嗣，至此請問，《老子》滯義。。，。

"劉無名拜謝了二位使者，二位使者就隱去了身形不見了。。，。（出《原化記》）　　嵩山少林寺，在元和年間，曾經因爲大風剛停，有一個老人拄著拐杖敲門請求寄宿。。，。

儒謂姚曰："三女星猶在人間，亦不遠此地分。。，。"敬之曰："弟子無所求，此兒子意耳。。，。把這事奏明皇上，皇上沈默了好久，認真地回憶往事，不解其意。。，。"　　張景藏　　中書令河東公裴光庭，開元中居相位。。，。

謝自然一粒糧食也不吃，已經堅持十三年了，晝夜都睡覺，兩個膝蓋上忽然出現了印的形痕，比人間的官印小，四框內空隙中好象有六個古篆字，象白玉那樣明亮。。，。"嚴士則想要告別回家，卻又怕迷失道路。。，。數年後，又因大風，遂飛去不返。。，。他所住的那個院子裏，異香濃郁，仙樂聲聲，有一股青煙直上，映照天空，整整一天才消失。。，。既見神仙來往，及知有不死之道，旦夕供給掃灑，不敢懈倦。。，。