他性格狂暴蠻橫，喜歡殺狗宰豬，天天與廣陵的年輕人打架鬥毆，有時喝醉了就躺在道旁。。，。刑清則不夭其命，役簡則無勞其力。。，。"後數月，馮生自長安之任，至靈岩寺門，立馬望曰："豈非鑒師所居寺乎？"即入而詣焉。。，。？朱泚既敗走，收殘兵士，才余一二百人。。，。但是原先的花竹已經一無所有，只有一堆殘破的牆壁和斷折的房梁而已。。，。皇上敕命將禅師通過驿站送到京都，到了京都即被引見慰問，賞賜給他優厚的待遇，又讓他當了王爺。。，。

堅前軍大潰于八公山，晉軍遂北三十余裏，堅單騎而遁，如所谏焉。。，。四天下中，北天一洲，少有佛法。。，。剛剛躺下睡覺，見一老年婦人，用桐樹葉蒙著臉，伛偻著走到縣令面前。。，。四方天下之中，北方天下佛法流布不廣，影響較小；其余三方天下佛法弘揚廣大，影響比較普遍，然而出家之人多數違犯禁戒，嚴格恪守戒律的人爲數較少。。，。；他說看見一個人領著他見大將軍，承蒙讓他坐下，並拿出案卷來看說，"錯拘了李公"。。，。

然更二三年，大期將至，如何？"元溥涕泗曰："夫壽夭者天也，先生其奈我何！"相人曰"夫相不及德，德不及度量，君雖不壽，而德且厚，至于度量尤寬，且告後事。。，。？！獄吏在晚上夢到一個人，長得很高黑色面龐，跟了二十多個人，到監獄就把仁規抓走了。。，。忽有書生來詣之，仍以寫經爲請。。，。勒乃自往視之，謂薛合曰："送奴以全卿子，誠爲善事。。，。至天監十三年冬，于台城後堂謂人曰："菩薩將去。。，。又一日黃昏時，堂下東廂有叢竹，張見一紅衫子袖，于竹側招己者，以其李妻之來也。。，。

朕聞西域有鸠摩羅什，深解法相，善閑陰陽，爲後學之宗。。，。（出《梁京寺記》）　　梁時的小莊嚴寺，坐落在建業定陰裏，原來是晉朝零陵王廟地。。，。其夕既陳設，忽聞婦女哭聲甚哀，初遠漸近，俄在齋筵中矣。。，。（出《玉堂閑話》）　　齊州有一家富翁，郡裏的人都叫他劉十郎，以賣醋賣油爲職業。。，。

　　晉元帝　　晉中宗爲丞相時，有雞雛者而雀飛集其背，驅而複來，如此再三。。，。抓住這個奴仆審問，他全部認罪了。。，。鄰中相謂曰："昨者張家有白鹄，聳翮入雲，以告承母。。，。賴今月初十日，禅定寺僧智興鳴鍾發響，聲振地獄，同受苦者，一時脫解，今生樂處。。，。及永嘉之亂，有巫見宣王泣雲："我國傾覆，正由曹爽、夏侯玄二人，訴冤得申故也。。，。、彼善人也，如聞吾等取其妹，必以神咒相困辱，不如早送還之。。，。

　　黃山瑞像　　魯郡任城野黃山瑞像，蓋生于石，狀如胚混焉。。，。（出《法苑珠林》）　　高齊時，有個釋僧護，正心守道。。，。自雲老夫耄矣，無人可傳，其書藏在深穩處古杉樹中。。，。宗黯大怒，召裴至，誣以他事，生沈滟滪堆水中，三日屍不流。。，。

不久陳主在大殿中處理國事時，便看見韋戴來了，就心驚膽顫地跑到內宮，到光嚴殿坐下來，韋戴又緊跟著進去，陳主四下看看然後問左右的侍從們，大家都說沒看見。。，。　　李質　　唐鹹通中，吉州牙將李質，得疾將死忽夢入冥。。，。（出《稽神錄》）　　建州有個僧人，不知道他的名字是什麽。。，。"則又代替馬說："我給人乘騎，自然是有年限的，至于負載奔跑，也是有一般的裏程，我勞動筋力是不敢害怕的。。，。然而以前那句話並沒有應驗，等到朱泚造反，召彭偃作僞中書舍人，他才領悟得珠是朱泚。。，。

第二天和村中的少年們在湖邊玩，不一會兒，湖面波濤洶湧，聲若雷霆，看見兩頭牛互相追趕搏鬥，其中一個顯然很困頓了，它的肚腹處是白色的，靈銑這時彎弓搭箭射去，正中後一個蜃，立刻，水變成了血，不知道都哪裏去了，那個受傷的蜃就回歸呂湖，但是，還沒走到就死了。。，。道士見僧人一口飯沒全咽下去，就說飯沒熟，不吃了，笑道："你這頓飯就吃到這裏爲止，這叫少吃多得胃；我應當把其余的飯全吃了。。，。；天寶年間，那些樂人以及裏巷都喜歡唱胡地的《渭州》曲，唱回纥爲"破"音。。，。　　文翁　　漢文翁當起田，斫柴爲陂。。，。"便見所作功德在殿上，碑記分明，石壁造廣利方在後。。，。

但印文和前面的筆體不一樣，全象石篆字，人沒有能解釋的。。，。在鹹通初年，就在鹹宜觀裏，戴上了道帽，穿上了道服，做了一個女道士。。，。最後年遷江西觀察使，至禦史大夫，到後三年，廳前皂莢樹花開，當有遷改北歸矣，其後遂無所言。。，。在元嘉元年，由于郡失守，被抓入獄，看守得很嚴。。，。

（出《廣古今五行記》）　　唐朝總章、鹹亨年間，京城內有個屠夫，世代相傳以此爲職業。。，。、昉初到天，形質猶人也，見天王之後，身自長大，與天人等。。，。不久又廢掉了乾明帝自立爲皇帝，就是孝昭皇帝。。，。後來天王忽然記起了什麽似地，對洪昉說："弟子要去三十三重天議事，請師父在此稍候。。，。

他便試著擡頭動身，結果所綁的都脫落了。。，。這尊檀像就是如今長安大興善寺中的那尊檀像，也很靈異。。，。先是李皓有書，召玉局仙楊德輝赴齋。。，。