曾被舉薦爲孝廉，任過郎中，後來升任爲中散大夫。。，。舜即位，又授益地圖，遂廣黃帝之九州爲十有二州。。，。即有天女，著繡履繡衣，大冠佩劍立，向玄辨曰：'既有呼召，有何所求。。，。二月二十五日，春光明媚景色豔麗，花卉爛漫，果然有五彩祥雲仙鶴啼鳴，鳳凰白鹄在飛翔，笙箫金石，羽蓋瓊輪，旗幡招展，遮滿天空。。，。

聽說桑道茂會相面，攜帶絲絹一匹，淩晨就去求見他，當時相信他的人特別多，去拜見的人多數不能當即見到他。。，。過了九日安葬時，擡起棺材好象是空棺，就打開棺材察看，才發現少玄只留下衣服，象蟬蛻皮那樣走了。。，。"公曰："可禳否？"答曰："彼聞道士王知遠乎？"公曰："聞之。。。？宮殿郁郁如雲氣，五色玄黃，不可名狀。。，。"守門的官吏跑進去報告，老半天才傳話召見他。。，。"人們當時不明白這歌謠的意思，但張良一聽就懂了，就向那孩子拜禮說："我知道你就是東王公的玉童。。，。

是月中使林遠，于藍關逆旅遇泌，單騎常服，言暫往衡山，話四朝之重遇，慘然久之而別。。，。（出《神仙感遇傳》）　　道士王纂乃金壇人，住在馬迹山中。。，。"如是者三，子房先至，亦無倦怠。。，。列象龜別，內分六街，德宗一向把道茂的話奉爲神明，便命令京尹嚴郢發派勞工數千，跟六軍士卒一起去築城。。，。

玉女祠的前面有五個石臼，稱作玉女洗頭盆。。，。旁邊有個道士制止他說："熟的也好，不熟的也好，早晚都要摘的，何苦放在心上呢！"契元曾在條山上煉過藥，便想前去一遊，忽的一下便到了。。，。！如果找到了那玉環，請代我送給兒子。。，。"于是那位神仙就授給他寫著修道要訣的絹書和用朱草的花配制藥丸的秘方，以及道教的法則戒律和陰陽五行變化的經書，一共二十五篇，並對墨子說："你本來就有仙風道骨，又聰慧通靈，得到我給你的這些東西後就能成仙，不需要再拜師學道了。。，。'修真的詩是：'華嶽無三尺，東瀛僅一杯。。，。趙瞿在人間呆了三百多年，仍然面如少年，後來進山，不知去了什麽地方。。，。

今天授你的這十二卷經書，是上帝在玄景台賞賜的，你千萬要珍視它，好好珍藏起來。。，。"瞿服之未盡，病愈，身體強健乃歸家，家人謂是鬼。。，。

吾常銘之于心，布之與物，弘化濟俗，不敢斯須辄有怠替。。，。焦先說："我哪裏會什麽道術呢？"焦先一會兒老，一會兒又很年輕，這樣活到二百多歲，後來就離開大家走了，也不知去了什麽地方。。，。？先給他灌了少量的人參湯，過了好久，這才給他喝稀粥。。，。送終的器具，全都像約定的那樣辦到了，到現在已經一百年了。。，。

"夫人曰："汝必欲謝我，亦可隨去否？"君賢乃易姓名，自號馬明生，隨夫人執役。。，。？"又和諸弟子告別，就乘風離去了，漸漸遠了，以至不見。。，。杜子華笑了，和李、楊二人握手告別，並且請他們不要把這裏泄漏給世人。。，。、盧陲因爲妻子的誓言，也不敢向崔恭陳說泄露其事。。，。有一天，有一位面相清瘦，須發皆白的道士喬君，來到契虛這裏，對契虛說："你的骨相有仙氣，很是與衆不同，以後應該能遨遊在仙都之中了。。，。"季卿啜訖，充然暢適，饑寒之苦，洗然而愈。。，。

問曰："家有大麥面，聊以充飯，叟能是乎？"老父曰："大麥受四時氣，谷之善者也。。，。？面生異骨，體有奇毛，率好深僻，不交俗流。。，。馬周用鑰匙打開門鎖進了屋子，看見屋裏的陳設家具和床榻枕席都像是自己近時用過的，想了半天，仍不明白是怎麽回事。。，。

每遇有識者，必告之曰："夫人一身，便如一國也。。，。（出《神仙感遇傳》）　　郭子儀是華州人，起初在沙漠邊塞當兵駐防，後來因爲到京城催軍饷，走到離銀州十幾裏的地方時，忽然起了風暴，刮得飛沙走石天地昏暗，沒法向前走了，就躲進道邊一間空屋裏打了地鋪住下。。，。仙人甯封，嘗以此草然于（于原作爲，據明抄本改）夜，朝見腹內外有光，亦名'洞腹草'。。，。他好朝拜神仙，愛讀著名道家浮丘公著的《相鶴經》和論述宇宙物質構成的《太素傳》。。，。早晨醒來之後，他用笛子吹奏練習，並傳授給樂府。。，。

"司戶哭泣著說："周賢者的見識不是世俗虛幻的那種人可比，我每次看到他說出的話不沒有不應驗的。。，。皇帝因爲他進京太勤而奇怪，而且他每次來時即不騎馬也不乘車，就密令太史官偷偷察看。。，。所記得的一篇是這樣寫的："門風常有蕙蘭馨，鼎族家傳霸國名。。，。郭翰問她這件事的原因，女郎就對郭翰說："天上的衣服本來就不是用針線做的呀。。，。

"于是張山人要來了水，用刀湯禁咒。。，。您只應當弘揚現在的功德，不要非分地代勞了。。，。又知道將來的吉凶，他說的話無不靈驗。。，。以桓帝永壽二年丙申，九月九日，與天師于阆中雲台化，白日升天，位至上真東嶽夫人。。，。你能到這個地方來，應當說這是該著與神仙有緣分，可以暫且留在這裏，我將領你去拜見玉皇。。，。命玄女教其兵機，賜帝九天六甲兵信之符，此書乃行于世。。，。