第二天給他們做好了吃的東西，他們吃完後就都走了，王琦的病也就好了。。，。所記下的詩說："此水連泾水，雙珠血滿川。。，。

房內常常供奉一位觀世音像，早晚禮拜，請求治好這個病。。，。所以經書說："有時會出現沙門梵志的迹象。。。阿足久之謂臻曰："汝冤未散，尚須十年。。，。"元溥始以蘭荪之父爲告，相者曰："昔韓子陰存趙氏，太史公以韓氏十世而位至王侯者，有陰德故也。。，。

"皇上大喜道："這麽辦，正合我的心意。。，。這是什麽征兆？法師有辦法消除災禍嗎？"一行說："後魏時失沒過火星。。。？這時知禮對同去的人說："王法森嚴，甯可向前拼殺而死，不可失敗而回。。，。

抄完後，整理裝訂完畢，他又帶上經書到泰山廟投宿。。，。"自後每聞念經，即倚壁專心而聽之，月余，疑如念得。。，。澄左乳旁先有一孔，圍四五寸，通徹腹內，有時光從中出，或以絮塞孔，夜欲讀書，辄拔絮，則一室洞明。。，。他在距離山口幾千裏處建造精致的寺舍殿堂，募集了大量的土石木材。。，。至四月，給事趙憬忽召質雲："同尋一異人。。，。

"律師又問沁州北山石窟裏的佛像常常放出光芒，這裏的佛像是什麽時代制造出來的？天人答道："這座石窟在迦葉佛與釋迦牟尼佛兩個時代都有，你說的佛像是從前穆王弟子所制造的迦葉佛的佛像。。，。？至于祭奉佛教的禮儀，應當兼顧我們原來的習俗。。，。然而受恩的人就想要用死來報效了。。。多次讓人治療，肉塊也不能除掉，聽說有這麽個王守一，他便親自登門祈求，請到家裏後，便叫出兒子讓他看。。，。诘于牧豎，曰："比水漲無涯際，何有人鬻茶？"複雲："路亦並無，乃神化也。。，。？"守文之吏，不識大體，累日方從岘奏，陳希烈已下，定六等科罪。。，。

驅跛牛者，乃殺盧生賊也，問之悉伏，雲："此郎君于某有恩，某見其囊中書，謂是绫絹，遂劫殺之。。，。一次，一個騎馬傳送公文的人與楊豫有舊交，請楊豫一同吃飯。。，。有一尺多高，有的騎著馬，有的步行，所有的東西都能操持料理。。，。

則天謂昉曰："禅師遂無一言教弟子乎？"昉不得已，言曰："貧道唯願陛下無多殺戮，大損果報。。，。？況且聖哲早已說過：'一言可以興邦，一言可以喪邦。。，。等弘實睡醒時，母親就問他做夢了沒有，他回答說："剛才夢見到河裏喝水，飽飽的喝了一頓才回來。。，。

如何迦葉佛時，已有神州書耶？"答曰："亡秦李斯隸書，此乃近代遠承。。，。？適全家方出訪覓，而卒遇公，乃天濟其舉族命也。。，。

　　惠原　　沙門惠原，本姓春氏，義陽人也，少以弓弩爲業。。，。另有一個山鬼來到此地居住，這個山鬼就是原來那山神的親家。。，。他的伯父殺害無辜，欺騙百姓，應當治罪，又因他有小的福事，所以沒有給他加罪，現在又誹謗無辜。。，。一有這類事情發現，韋將軍便急忙奔波而到，應該適時地將他們剪除掉。。，。這時，縣宰與豪士聽說吳堪有個漂亮妻子，便想弄到自己的手裏。。，。"唐宣家大中初年，佛教複興，谏公又回到洛陽故居。。，。

後郭崇韬進入四川，有人告發懷武想要謀反叛變，懷武一家一百多口，不分老少全部被殺。。，。結果遇到安祿山的叛亂，躲到荒草中。。，。

呂猗的母親黃氏，癱瘓了十多年了，靈在離黃氏幾尺遠處坐著，閉上兩眼寂然無聲，過了一會兒，對呂猗說："把夫人扶起來。。，。崔母就屏退了外人，哭著對崔子說了以前的事。。，。"回來的那個人說："是個男孩，名叫阿奴，能活十五歲。。，。水方渺瀰，衆人遙見道士在水上，坐一大瓢，出手掩耳，大叫水聲風聲何太甚耶？"泛泛而去，莫知所之。。，。？