有一回曾隨著賓客們在城外的苟家觜夜宿，夜晚山林幽靜月光如銀，真是美麗如畫。。，。如今回去之後，可要堅守僧人戒律，丟掉你與塵俗交往的那些事，住在閑靜的寺院裏，另造等身佛像七尊。。，。當時一齊被拘的有一百多人，男的都帶枷鎖，女的就被反綁著。。，。等到陳武帝作皇帝，靈銑憑伏輔佐皇帝是有功之臣，同周文昱、侯安都並爲三傑，好比是漢朝的蕭何、張良。。，。、太元年間，苻堅已敗，長安有一千多家的百姓，南逃歸晉，被鎮戎所扣，稱他們是遊寇。。，。

元嘉十二年，荊揚大水，惠慶將入廬山。。，。天未明，遂踣之于地，以發系橛，覆以馳罽。。，。一個叫武徹，從殿中侍郎史降爲長史。。，。

成珪剛到潭底，不一會就遇到一塊浮木，當中有個豎的枝，珪就騎在木頭上抱著枝子，浮到水面上。。，。又在各個谷口建造尼庵寺廟許多處，有的則建造在幾十裏的深山裏，跟從禅師的僧人與俗衆常常多達幾千人，其迎候瞻侍之盛況，超過公卿將相。。，。佛窟的第二層安放的是牛頭旃檀，第三層安放的是金像，第四層是玉像，第五層是銅像。。，。武帝令傑公與扶桑使臣談論他們的風俗地理物産，以及城鎮鄉村山脈河流等情況，並且問及他們曆史上的興亡變遷過程。。，。又過一年進朝廷，作某官，象這樣曆任官十七次，都有年月，最後調任江西觀察使，官銜到禦史大夫。。，。（出《稽神錄》）　　唐朝中和末年，有個李生要到西安去參加明經科目的科舉考試，途中遇見一個道士與他一同趕路一起住宿，相處多日，兩人說得很投機。。，。

"狗說個不停，聽到的人都十分恐怖的嚇跑了。。，。時澄在堂上座，弟子法常在側，澄忽慘然改容曰："郭公陷狄。。，。"說形狀，景疑其有私也，怒之。。，。

俄而設食具酒，複延入內室，置飲食于從者，皆醉，日暮不出。。，。可憐你如此殷勤、虔誠，我馬上就爲你消除災難。。，。、欲于洛陽立寺，值劉曜寇斥洛台，帝京擾亂，澄立寺之志遂不果。。，。南至火洲之南，炎昆山之上，其土人食蝑蟹髯蛇以辟熱毒。。，。這裏面的文牍簿冊他大都不能認識，每月也沒有人前來請示和領受什麽，但只要他心裏想的東西，沒等自己開口吩咐，身邊的侍從便預先知道，當即奉獻上來滿足他的需求。。，。）臨軒送上計郡守，百僚外辦，禦辇俯及殿之橫門。。，。

董雄只是誦經不停，到了五更天時，又有解落的聲音。。，。他無緣無故抓走了我兒子要去熬成藥膏，我對他恨入骨髓，但又沒有別的辦法對付他。。，。每當誦經時，常感動老虎前來傾聽，等讀完之後才走。。，。所以大哭的原因，是和七家分別了。。，。如今意有未盡的是，國家心存佛理而全力奉法，興起的寺廟崇顯莊麗，堪稱德政，應享神祐；然而，施政苛刻，刑酷罪濫，顯然有違于聖典有背于法戒，如不自省而革除，終當無佛保祐。。，。；遂不複自治，唯歸誠觀世音，如此數日。。，。

這位山神過去是個受戒的僧人，平生憎恨破壞戒規的人，發下惡願說：我死之後一定要化爲大惡鬼，吃掉這些破除戒規的人。。，。"便從衣帶的一端取出一盒左右的藥面，給他服了下去，頓時病就好了。。，。李泌因這家的主人相問，便和仆人走進屋去。。，。和尚于是擺設松柏末，來讓他吃，並對法義說："貧道很久不想讓外人知道，你出去，不要和別人說和我相見，因爲說俗人的事有很多受連累，死後都是受罪的道，誠心忏悔，還可以減輕。。，。精通經書，清正廉潔而遵守佛教的戒律，誦讀法華經中的十地思、益維摩，常常聽到空中有彈指贊歎的聲音。。，。、（出《儆戒錄》）　　蜀郡大慈寺專管戒律的法師修准。。。

廣州監軍吳德鄘離京赴任的時候，腳患病，病得很重。。，。（出《宣室志》）　　唐朝丞相王涯，在大和九年掌國家稅收，又主管鹽鐵。。，。　　王導　　晉丞相王導夢人欲以百萬錢買長豫。。。

石頭象小燕子的蛋那樣大小，成子就把它吞了下去。。，。征西大將軍庚亮，用囚車押送羊聃把全部的罪狀禀報了朝廷。。，。興少崇三寶，銳志講集，什既至止，仍請入西明閣及逍遙園譯出衆經。。，。常先自說譬，譬如臭泥中生蓮華，但采蓮花，勿取臭泥也。。，。有個泥離國，亦派人來向漢帝朝拜。。，。

這時遊客們都醉了，唯獨思溫帶著琴在水邊彈琴。。，。"所以在天寶年間，到了東都，百姓達到上萬，等他到了蜀地，走到萬裏橋，才領悟了一行的話。。，。（出《卓異記》，明抄本作出《廣異記》）　　唐朝天寶年初，成珪作了長沙尉，負責送橋木到河南，剛到揚州，多次遭到風雨，丟失了許多的橋木。。，。但他對官職的事看得很談泊，經常要求辭職回鄉。。，。