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主領教童真之士,理在玉英之台,隱見變化,蓋其常也。。,。因爲院僧具蜜餌時果,鄰院僧亦陸所熟也,遂令左右邀之,良久,僧與李秀才偕至。。,。又看見以前見到的那個海上巨獸,已被砍下腦袋,漂在水面上。。,。爾來數百年,亦無號令約束,但任之自然而已。。,。"清曰:"各能遺吾洪纖麻縻百尺,總而計之,是吾獲數千百丈矣,以此爲紹續吾壽,豈不延長哉!"皆曰:"謹奉教。。,。!每當有道士或有方術的人從他家門前路過,他一定會舍不得人家離開而迎接到自己家裏。。,。
懷仙使金參軍赍酒脯,至巨宅致祭。。,。一百年之後你還能活,這是太陰煉形的道術,也就是地仙。。,。于是兩個老頭就把這個方術傳授給了趙操。。。有仙女捧玉箱,托紅箋筆硯而至。。,。
然少不知道,今氣少肉多,不得上去,當爲屍解,如從狗窦中過耳。。,。兩個人一同起來狂舞,花钿首飾掉落地上,相次悲啼,臉上的胭粉顔料紛紛淌下來,正當優伶們一時亂舞,鼓樂都自動發聲,還很合乎節奏,曲子終了而舞仍舊不停,整個入席的人都笑得絕倒。。,。武帝就把巫炎召到面前,問他有多大年紀,修煉什麽道術,怎麽會頭上冒出仙人的紫氣。。,。(出《神仙傳》) 漢孝桓帝時,神仙王遠字方平,降臨到蔡經家。。,。朔以元封中,遊鴻濛之澤,忽遇母采桑于白海之濱。。,。
但隱隱約約還能聽到各種音樂的聲音。。。但張生死纏著李仲甫,花錢好幾十萬供奉李仲甫酒食,但什麽也沒學到。。,。數日,嫌居處臭穢,請就觀中修行。。,。 張玉蘭 張玉蘭者,天師之孫,靈真之女也。。,。天寶五年的時候,段路過魏郡,住在客棧。。,。
那個孕婦將要在州衙的後堂生産,夜裏夢見鬼神責備她腥穢,並且斥責她,趕她搬走。。,。先生問他有沒有觸犯仙官,李司倉回答說:"學生不敢。。,。張卓快步上前向他行禮,大仙說:"我看你是塵世中的人,爲什麽到這裏來?"張卓就詳細地向他敘述了一遍經過。。,。?
"黃衣使者急促地趕著馬,這時就聽傳呼說:"太乙有命令,讓天兵遣送回去。。,。同行的一個和尚,只是服氣而不吃飯。。,。
既坐,談胚渾至道,次三皇五帝、曆代興亡、天時人事、經傳子史,曆曆如指諸掌焉。。,。、亦雲:"誤踏蛇背,其冷如冰;虎在前後。。,。;不多時,來到一座城市,全都是用金玉裝飾的。。,。 蔡少霞 蔡少霞者,陳留人也。。,。
那屋前的廊屋裏,有幾書架的書,有兩三千。。,。生具言適去矣,東陌上乘騾者是也。。,。麟文,就是把衆多寶貝錯雜起來用它作成席,都形成雲霞麟鳳的形狀,昭王又把衣袖揮動了一下,跳舞的人都停止下來,昭王知道兩個女子是神異之人,就讓她們住在崇霞台,安設枕席來睡覺宴樂,並派人守衛她們。。,。"二人相向而笑,遂出玉函,看素書,果有武丁姓名,于是與藥二丸,令服之。。,。園中有兩間破屋,門上懸挂著簾子。。,。幾年後,有人在四川峨嵋山劍閣旁邊的雞冠山上遇見過他,後來就不知道他的去處了。。,。
虢王李巨是河洛節度使,他派人在嵩山少室找到李泌,趕上唐肅宗的手劄送到,虢王備車馬把李泌送到靈武。。,。貴郎二十六歲時,父母給他娶妻,妻子也是豪富之家的女兒,又有絕代姿容,女工技巧,音樂技藝,沒有一樣不奇妙高超。。,。"求診其脈焉,乃曰:"子所食者肉芝也,生于地,類人手,肥潤而紅。。,。"二子因隨詣祝融峰,自此而得道,不重見耳。。,。
"張良天不明就趕到橋上,見老人已經坐在那裏了。。,。今張果善算者莫得究其年,視鬼者莫得見其狀,神仙倏忽,豈非真者耶。。,。"遂詣曾所居,懷中出竹一節及小鼓,規才運(明鈔本規作視,運作過)寸。。,。住在洪崖山,築造玄壇,設立靜室。。,。
在座之上,道君五色蓮花,二真二帝立侍焉。。,。他經常在城市裏唱著歌乞討,拿著一副三尺多長的大拍板。。,。"衆龍虎都俯身伏在地上說:"還沒到。。。
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