子爰骥，任白馬令，也被稱爲有德之士。。，。弟子趙承等悲歎不已，乃共論固言迹，以爲《德行》一篇。。，。及爲三公，值帝長者，屢有善政，乃上疏褒稱盛美，因以勸成風德，曰：陛下即位，躬天然之德，體晏晏之姿，以寬弘臨下，出入四年，前歲誅刺史、二千石貪殘者六人。。，。、士或解裋褐而襲黼黻，或委臿築而據文軒者，度德拜爵，量績受祿也。。，。韓棱後遷焉南陽太守，朝廷特地允許韓棱可以從家鄉經過並上墳，鄉裏以他爲榮。。，。兵不厭詐，希望能先給予寬松政策，不要讓他們受到限制而已。。，。

請下令自今以後，孝廉年齡不滿四十者，不得察舉爲官，一律都先到郡府，諸生就考試其師承的一家之說，政府文吏就測試其應用文書的寫作，並送往政府機關去實習，在工作中察看其有無真才實學，這樣來識別特殊才能的人，培養好學上進的風尚。。，。再說年歲有限，他已近暮年，而他忠貞的節操，卻在聖明的時代長期凋零。。，。

他的孩子們有時勸他停下來，便被他斥責趕走，官吏的奏記及應該辦的事，也一同封好上報，他的無私就是這樣。。，。太尉李固上疏救曰：“臣伏聞討捕所傷，本非暠、承之意，實由縣吏懼法畏罪，迫逐深苦，致此不詳。。，。、勳不見，曰：“吾爲梁使君謀，不爲蘇正和也。。，。武力收起而俎豆遍布，六典陳設而九刑擱置。。，。俸祿確實豐厚，則盤剝交易之罪便可以斷絕；蓄積確實很多，則兵寇水旱之災不足以造成痛苦。。，。；應割舍不忍之恩，以斷絕追求欲望之路。。，。

劉英年少時喜好行俠仗義，交結賓客，晚年更喜愛黃老之學，學著做浮屠齋戒祭祀之事。。，。孟嘗從小修養操行，在郡府出任盧曹史。。，。

由此看來，本朝號令，豈能失誤？間隙一開則邪人心動，利益啓動則仁義之途梗阻。。，。？”袁術下馬拉著他的手說：“仲應，您祇想自己享有天下美名，而不願意與我共同分享嗎？”袁術雖然自矜名聲，變幻莫測，但天性驕傲放縱，自尊自大，瞧不起他人。。，。？他的《南陽文學官志》受到後世稱贊，那些能作文章的人都自認爲不如他。。，。于是他作《春秋決獄》二百三十二事，常常用經來應對，言辭十分詳盡了。。，。最初破舉薦爲孝廉，後來做過慎縣縣令、貝丘縣長，都因爲郡府太守不是正派官員，稱病辭職離去。。，。、