至于前一輩與後一輩互相轉換托生的事，恐怕不是真實的，所以死于疾病的人相繼出現，這也是他們的命運該當如此，法師您乃是道德所歸，現僅以此山奉送給您。。，。而仰敬尊像，敬事如同真佛一樣，每次看見立像，總是不敢一坐，並勸別人建造佛像，只要作坐像。。，。季全聞有個哥哥，也好養鷹遊獵，性格也殘忍酷毒，他的妻子所生男孩，脖子上有枷一樣的肉，有的象鳥獸魚鼈，有的無眼無鼻。。，。在西北面有條黑龍，也乘著雲彩到了。。，。泗州有狀子說：有兩個女僧，到普光寺，對一些祈禱禮拜的人都張目環視，就象得了瘋狂病似的說："後二年國家將有變亂，這個寺的大聖和尚當登上寶位。。，。脫掉了孝服不久，胡氏的妻子就死了。。，。

溥先時家貧，穿井得鐵印，銘曰："傭力得富至億瘐，一土三田軍門主。。，。屍體倚著橋柱不動地方，秦將王猛便將他收起來安葬了。。，。　　蘇巷　　新野蘇巷，常與婦佃于野舍。。，。（出《顔氏家訓》）　　齊國有個叫奉朝請的人，家中豪華奢侈，如不是自己親手殺的牛，就覺得不好吃。。，。到這時逆賊已被平定，所以說青牛將赤虎，還號太平年。。，。或有人買藥，即曰："此不惟殺鼠，兼能療人衆病。。，。

既出，逢裴延齡，時以度支次對。。，。他們又請來和尚燒香念佛，大搞齋戒。。，。其夜神出如初，歡喜禮拜，慰問來意。。，。屋中有二大人出，持神武衣甚急，其母目盲。。，。

）自居東宮，未聞大惡，臣聞父子之道，天性也，子有過。。，。（出《廣古今五行記》）　　揚州有個通公道人，不知他姓什麽。。，。仍惡罵曰："你欲看，我亦欲看。。，。志公對武帝說："這個孩子和冤家同年出生。。。

虛不肯飲，即有牛頭獄卒，出于床下，以叉刺之，洞胸，虛遽連飲數杯，乃出。。，。于是人們就爭著捕撈，那泉裏的魚就沒有了。。，。

"將出京，又訪于日者，日者曰："子來年七月數盡，胡爲遠官哉？"範曰："某固知之，一女未嫁，利薄俸以資遣耳。。，。？杜可筠屬秦彥、畢師铎在重圍中死，容貌不改變，都是因爲鼠不食的緣故。。，。、王守一把筵席上擺的酒喝光了，對著蛇呵叱一聲，那條蛇便騰空躍起，頓見雲露缭繞天色昏暗。。，。九天長了一尺八寸，綠莖紅頂，每天流出汁液一升，喝下去，味道象蜜那樣甜，今天取了，明天又生出來。。，。他想驗證一下黃水婦人的事，就特意去冠軍縣尋問，果然有這個婦女，相見後還是那樣，象舊相識似的說："已死而複生，公公也就在那一天死了，所見所聞，和安居相同。。，。和尚說："我死了，當做你的兒子。。，。

"帝問："君是何人？"對曰："臣是生人判冥事。。。？安有男，景章厚與金帛，隨隱其事，人莫知之。。，。沙門與一經，恒不肯取，固問榮途貴賤何如。。，。孫鹹問地藏剛才來的外國王風吹到哪裏去了，地藏王說，他應當進入陰間，剛才的風就是陰間的孽風。。，。至來年秋，嘉陵江水，一夕泛漲，漂數百家。。，。（出《朝野佥載》）　　唐朝開元八年的時候，契丹叛亂，關中派兵救援營府。。，。

吾諸罪並欲辯了，唯滅佛法罪重，未可得免。。，。以後他統兵四千多人駐紮在飛狐城。。。以後做了慶州司馬，年齡八十四歲，將要死，忽然聞到奇異的香味，並不是平時有過的。。，。"使還以告，獻方知其分身三處宿焉。。，。"又爲己語，祈之如王表，終不聽。。，。

周與李，累授官資，此不如尾句之義也。。，。　　道林　　唐調露年中，桂州人薛甲常供一僧。。，。

"乃置其《拔河賦》于案，冀肅宗覽之，遂更薦。。，。時有告勝州都督王安仁者，密差弘往推，索大枷夾頸，安仁不承伏，遂于枷上斫安仁死，便即脫之，其男從軍，亦擒而斬之。。，。部隊行進到涼州，聽說符堅已被姚苌殺害，呂光三軍都穿上了孝服，兵臨城南。。，。他到家中，父母非常驚異，于是他把經過說了一遍。。，。

　　漢高祖　　荥陽南原上有厄井，父老雲："漢高祖曾避項羽于此井，爲雙鸠所救。。，。因此王行瑜率領三鎮統帥脅迫皇帝加害崔昭緯韋昭度等人。。。其殿堂樹木，皆是七寶，盡有光彩，奪人目睛。。，。主人准備拿酒食招待他，想要殺一頭白羊。。，。于是又說起那次躺在雪裏的事，此人便下馬告訴唐君說："我之所以不願意經過河中，就是因爲我知道你要報答我。。，。