行分母乘之，分如日度法而一，分不盡如半法以上，亦得一，而日加所行分，滿其母得一度。。，。延熹三年，琅邪賊勞丙與太山賊叔孫無忌殺都尉。。，。文者長耳，武者短耳，稱其冠也。。，。”後湍頗失其心，有欲叛者，諸夷耆老相曉語曰：“當爲先府君故。。，。〖安陵〗〖平陵〗〖茂陵〗〖鄠〗豐水出。。。”這是不喜歡但卻有益處的事情。。。

流星主境外兵事，西南行預示西南夷將有爭端。。，。今年不派軍隊去，恐怕他們又合爲一個整髓。。，。議郎蔡邕發表了詳細的論述，他認爲：曆數精深微妙，現在離創立此術的古代聖賢已經非常久遠了，這中間出現過多部曆法，彼此取代，各有得失，不存在永遠正確的曆法。。，。）十三城，戶九萬一千四百四十，口六十五萬五千一百一十八。。，。匈奴因誘其豪帥以爲吏，余者皆羁縻屬之。。，。

地處邊疆需要設防的郡，丞則稱爲長史。。，。氐人大首領齊锺留爲部族裹的人尊敬信任，仳的聲威使許多首領信服，他同郡丞孔奮一道攻打隗茂，打敗並殺死了隗茂。。，。

是時，明帝既崩，馬太後制爵祿，故陽不勝。。，。永壽二年秋天，檀石槐于是率領三四千騎兵入侵雲中。。，。和帝永元年間，大將軍窦憲派右校尉耿夔擊敗匈奴，北單于逃走，鮮卑人因此搬遷占據了匈奴人居住的地盤。。，。一個士卒舉起石頭，一千個人不得前進；一個人揮動長戟，三軍爲之喪氣潰敗。。，。；

”于是中黃門倡，侲子和，曰：“甲作食，胇胃食虎，雄伯食魅，騰簡食不詳，攬諸食咎，伯奇食夢，強梁、祖明共食磔死寄生，委隨食觀，錯斷食巨、窮奇、騰根共食蠱。。，。、各類附從的天象，則大多象征王朝事務。。，。言久服，去三蟲，利五藏，輕體，使人頭不白。。，。平帝時，受《施氏易》于沛人戴賓。。，。按平帝元始年間舊例，認爲六宗是《易》中說的六子之氣——日、月、雷公、風伯、山、澤——的說法是不對的。。，。、到三年夏季，司徒王允指使中郎將呂布殺死太師董卓，誅殺其三族。。，。

冬至陽氣應，則樂均清，景長極，黃鍾通，土炭輕而衡仰。。，。二十四年春，八部大人共議立比爲呼韓邪單于，以其大父嘗依漢得安，故欲襲其號。。，。凡郊廟祭祀，盛大朝會、封王拜爵典禮，則侍禦史二名負責監察威儀，有過失則檢舉彈劾。。，。、

會大司馬吳漢薨，光武诏諸儒诔之，笃于獄中爲诔，辭最高，美帝之，賜帛免刑。。，。章帝去世後，窦太後代理朝政，窦憲執掌軍政大權，大臣中與窦憲意見相左的忠義正直之士，大多被窦憲陷害，此後實意兄弟終于被全部處死。。，。

世祖承遵，後分二千石曹，又分客曹爲南主客曹、北主客曹，凡六曹。。，。、”博士黃廣、大行令任佥議，如《九道》。。，。、伯夷、叔齊不吃周的糧食，太原周黨不接受朕的俸祿，也是人各有志。。，。、尚書戴憤收，每邊長三寸，叫做納言，象征忠心正直，是顯要而又能接近君主的職位。。，。

乃收之于鬥極，還之于司命，使幹皮複含血，枯骨複被肉，允所謂遭仁遇神，真所宜傳而著之。。，。惟孝宣帝有功德，其上尊號曰中宗。。，。接著，檀石槐自己將地盤分爲三部，從右北平以柬到遼東，和夫余、減貊相連的二十多個城邑爲束部，從右北平以西到上谷的十多個城邑爲中部，從上谷以西到敦煌、烏孫的二十多個城邑爲西部，各設一名首領管轄，他們都臣屬于檀石槐。。，。、

東沃沮東西方向狹窄，南北方向長，可折合千裏見方。。，。美陽令發怒，將杜笃抓起來送到京師。。，。林爲諸羌所信，而滇岸遂詣林降。。，。是時，閻皇後初立，後閻後與外親耿寶等共谮太子，廢爲濟陰王，更外迎濟北王子犢立之，草妖也。。，。昊漢又進擊公琢述的大司馬謝豐，斬首五千余級。。，。光武初，匈奴強盛，率鮮卑與烏桓寇抄北邊，殺略吏人，無有甯歲。。，。