以窦後配食章帝，恭懷後別就陵寢祭之。。，。操知不可得，乃令就羊中告之曰：“不複相殺，本試君術耳。。，。若不從命，令爲權時方略，事畢之後，裁行客賜，亦足以威示百蠻”。。，。自此之後，朝廷霿亂，政在私門，上下無別，二頭之象。。，。交趾太守蘇定將他繩之以法，征側惱怒，所以反叛。。，。

”皇帝見到後感到奇怪，召見尹敏詢問原因。。，。事情這樣定下來之後，第二年開始曆數終于走上了正軌。。，。

迷吾于是帶領同部族的人來到臨羌縣，張纡部署兵力，舉行大會，將毒藥放在酒中，羌人喝醉以後，張纡趁此機會親自動手，伏兵四起，殺了羌人頭目八百多人。。，。《易》譏“負且乘，致寇至”，言小人乘君子器，盜思奪之矣。。，。正好涼州刺史又告發窦林貪汙受賄的罪行，結果實林被關入獄中而死。。，。”此後靈帝寵信任用奸臣子弟，皇太後永樂宮的賓客、宮中鴻都門的學生，都相互推薦提拔，公卿大臣，州牧郡守，處處都是。。，。、

要是不勤勉就不能昭明大道；要是不專一就不能深入了解。。。；明年春，發荊州七郡及汝南、颍川弛刑徒吏士五千余人，拒守零陽，募充中五裏蠻精夫不叛者四千人，擊澧中賊。。，。、又诏高才生受《古文尚書》、《毛詩》、《穀梁》、《左氏春秋》，雖不立學官，然皆擢高第爲講郎，給事近署，所以網羅遺逸，博存衆家。。，。、〖匽師〗有屍鄉，春秋時曰屍氏。。，。桓帝時政治衰缺，而在所多言瑞應，皆此類也。。，。

別駕從事，校尉行部則奉引，錄衆事。。，。論曰：先大夫宣侯，嘗以講道余隙，寓乎逸士之篇。。，。西域內屬諸國，東西六千余裏，南北千余裏，東極玉門、陽關，西至蔥領。。，。、皇帝派人將他的鼓拿到京師，放在都亭裏面，就再沒有一點聲音了。。，。漢初大亂，燕、齊、趙人往避地者數萬口，而燕人衛滿擊破准，而自王朝鮮，傳國至孫右渠。。，。、

下設左右仆射、左右陛長各一名，官秩比六百石。。，。、是月也，立土牛六頭于國都郡縣城外醜地，以送大寒。。，。世祖即位，始爲河南尹，封被陽侯。。，。因而大家一同立他爲國君，就是麇君。。，。

若處狐疑之論，定嫌審之分，經典交至，撿括參合，衆夫寂焉，莫之能奪也。。，。初，平帝時王莽秉政，乃封孔子後孔均爲褒成侯，追谥孔子爲褒成宣尼。。，。屈齊爲宮，路時焉商，歸期爲征。。，。封者，謂封土爲壇，柴祭告天，代興成功也。。，。桓帝、靈帝年間，倭國大亂，互相攻打，許多年沒有國君。。，。、羌人說爰韌起初藏在岩洞裏面，秦國人用火燒他，有個像虎一樣的東西，爲爰劍擋住了火，爰韌纔得以活下來。。，。

征兆中的持久溫熱，在《漢書》中以暖冬相對應。。，。以臘月祭天，大會連日，飲食歌舞，名曰“迎鼓”。。，。所以天下的百姓，對聖人尊敬愛戴，親近聖人像親近父母一樣；取法聖人，奉養聖人，像敬仰日月一樣敬仰聖人。。，。；