鮮卑聽說張奂已經離去，當年夏天，就召集糾結南匈奴、烏桓分幾路攻進關內，有的五六千騎兵，有的三四千騎兵，進犯掠搶邊境九郡，殺戮搶劫百姓。。，。、陽嘉年間，天子下诏書要九卿推舉英武勇猛的人。。，。

他爲百姓制訂了四條訓誡，用來確定父子、兄弟、夫婦、長幼之間的禮儀。。，。、布與傕戰，敗，乃將數百騎，以卓頭系馬鞍，走出武關，奔南陽。。，。岐南到陳留，得笃疾，經涉二年，期者遂不至。。，。李膺知道了他的情況，率領將官士卒砸破柱子抓住張朔，交付洛陽監獄。。，。如今距離遠的縣，有的相距數百千裏，雖然有許多山陵沼澤，仍有可以住人種莊稼的地方。。，。

窦太後掌朝，窦憲以貴戚身份出入傳遞诏命。。，。大臣像這樣，還算是有道義嗎？您是國家棟梁，卻徇私枉法結成私黨，還到哪裏去抓賊！”于是下令拘捕陳蕃。。，。？！晊與牧勸瑨收捕汎等，既而同赦，晊竟誅之，並收其宗族賓客，殺二百余人，後乃奏聞。。，。召會北軍五校士數千人屯都亭下，令軍士曰：“黃門常待反，盡力者封侯重賞。。，。地動之變，近在城郭，殆爲此發。。，。特賜蒼及琅邪王京書曰：中大夫奉使，親聞動靜，嘉之何已！歲月骛過，山陵浸遠，孤心淒怆，如何如何！間飨衛士于南宮，因閱視舊時衣特，聞于師曰：“其物存，其人亡，不言哀而哀自至。。，。！

執雕虎而試象兮，阽焦原而跟止。。，。永甯元年，鄧太後封劉開子劉翼爲平原王，奉祀懷王劉勝；子劉德爲安平王，奉祀樂成王劉黨。。，。；

登上蓬萊而安逸自得啊，巨龜拍擊著水面而神山不曾傾倒。。，。而林宗無論雅俗人物都從未看錯，難道這種識人的能力是他特有的嗎？然而言語謙遜行爲正直，順應社會而隱晦終得保全，爲人誠懇善于誘導，使士人敬慕而成就名聲，即使墨子、孟子等人，也不能超過他啊。。，。？、蔡邕所編集的漢世史事，未見著錄續成後漢的曆史。。，。時，大將軍梁冀專朝，而桓帝無子，連歲荒饑，災異數見。。，。

祭酒各自統領部下，人數多的稱爲“理頭”。。，。官吏向他們詢問原因，他們都說平時帶糧食去洛陽，被士乓和官吏掠奪，經常損失一半。。，。因此天象失去常規，陰陽變化錯亂，莊稼沒有收成，百姓日用不夠。。，。王酷等上奏魏情的職責在于匡正，然而卻行爲不正，師遷誣告他的國王，以不道欺騙國王，全被殺死。。，。

又嘗奏宜准古王畿之制，千裏寰內，不以封建諸侯。。，。帝遣小黃門左豐詣軍觀賊形勢，或勸植以賂送豐，植不肯。。，。安貧樂潛，味道守真，不爲燥濕輕重，不爲窮達易節。。，。後到京師，受業太學，師事扶風班彪。。，。

已诏有司，出其有謀者，令安田宅。。，。朝廷貶劉翼焉都鄉侯，遣回河閑。。，。太守王昱謂密曰：“劉季陵清高士，公卿多舉之者。。，。卓素聞天下同疾閹官誅殺忠良，及其在事，雖行無道，而猶忍性矯情，擢用群士。。，。苟爽曾經前往拜見李膺，趁機替他趕車，回來之後，高興地說：“今天總算能給李君趕車了。。，。那時锺皓及荀淑同爲士大夫們所欽慕。。。

自武帝以後，崇尚儒學，懷經協術，所在霧會，至有石渠分爭之論，黨同伐異之說，守文之徒，盛于時矣。。，。袁氏四代普施恩惠，門生和從前的部屬遍布天下，一旦收羅豪傑，聚集共衆，英雄之士跟著興起，恐怕太行山東就不屬于您所有了。。，。更相謂曰：“丁彥思、蔡伯喈但以董公親厚，並尚從坐，今既不赦我曹，而欲解兵，今日解兵，明日當複爲魚肉矣。。，。、身穿溫仁恭敬的禮服啊，披上禮義的錦鏽衣裳。。，。因此被盜之家，不敢申告，鄰裏之間，彼此相互壓迫，有的人拿出私人財物，用來賠償所丟失的。。，。

宜斬十常侍，縣頭南郊，以謝百姓，又遣使者布告天下，可不須師旅，而大寇自消。。，。第五種字興先，少年時就磨練意志道德，擔任官職後，名危州郡。。，。假如您不可憐，我就要成爲別人盤中的魚肉。。，。

送往迎來，煩擾不絕，破壞了政風傷害了百姓。。，。尊奉法律的官吏，不知去何處捕捉，蹤迹不明，主使者名姓不知。。，。被拷打死去，妻子兒女被流放到邊疆，學生、部下以及父親兄弟，全部被禁锢不准做官。。，。、上曰“三君”，次曰“八俊”，次曰“八顧”，次曰“八及”，次曰“八廚”，猶古之“八元”、“八凱”也。。，。、夏馥于是跺腳歎息說：“罪孽是自己造下的，卻平白無故地連累善良人士，一個人逃亡，給成千上萬人家帶來災禍，這樣活著爲了什麽！”于是自己剪去須發改變形貌，躲進林慮山中，隱姓埋名，做一名燒窖工。。，。！現在弟弟你幸而存活下來，遭難道不是天意麽？今後應杜絕衆人，不要隨便交往。。，。？