每有一豎臣，辄雲圖之，若形之四方，非所以杜塞邪萌。。，。如今均輸之法同販賣沒有區別，鹽的利益歸官府，那麽下邊的百姓就會貧窮怨恨，用布絲綢作爲租賦，那麽吏就會邪惡偷盜，實在不是聖明之主所應當施行的。。，。因無子，國被取消，又歸還給濟陰。。，。劉陶上書議道：聖王承天之命統治萬物，規定人們的行爲舉止，建立功勞則衆人樂從其事，有了戰事則軍隊願隨其行。。，。

將軍宜詳唐、殷之舉，察伊、臯之薦，令遠近無偏，幽隱必達，期于總覽賢才，收集明智，爲國得人，以甯本朝。。，。、”李章握著劍發怒說：“反賊殘暴無道，囚禁劫迫郡守，這怎麽能夠容忍！假使因爲討伐賊寇犯罪被殺，我不會怨恨的。。，。！後宮之號，十有四位，窈窕繁華，更盛叠貴，處乎斯列者，蓋以百數。。，。

于是又诏令州郡再檢查黨人的學生部下父子兄弟。。。初，楊定與煨有隙，遂誣煨欲反，乃攻其營，十余日不下。。，。

”皇帝看了之後醒悟過來，對黨人士的禁锢自從祖親屬以外的，全都得到撤銷。。，。”田慮到了之後，兜題見田慮年輕弱小，毫無投降之意。。，。昔高祖忍周昌不諱之谏，成帝赦朱雲腰領之誅。。，。然笃等以纟虧公正，而怨隙有素，遂不敢害。。，。

及梁太後臨朝，有日食地震之變，诏公卿舉賢良方正，光祿勳杜喬、少府房植舉淑對策，譏刺貴幸，爲大將軍梁冀所忌，出補朗陵侯相。。，。、何意奄然迷沈，墮賢哲之操，積怨肆忿，取破家之禍！翹企延頸，待望仇敵，委慈親于虎狼之牙，以逞一朝之志，豈不痛哉！若乃天啓尊心，革圖易慮，則我將軍鋪匐悲號于將軍股掌之上，配等亦當敷躬布體以聽斧锧之刑。。，。！秦、漢之所極觀，淵、雲之所頌歎，于是乎存焉。。，。、如今那些占據州地的豪傑，都量卻是異口同辭。。，。馬融又上書說：“彗星在參宿、畢宿出現，參宿是西方的星宿，畢預示邊境有戰爭，將影響到參宿的分野即並州。。，。、

推禍福之所應，知興廢之所由來也。。，。臨終作賦以自悼，名曰《慰志》。。，。唯嚴象爲楊州，韋康爲涼州，後並負敗焉。。，。時，董卓雖誅，而李傕、郭汜作亂關中。。，。、傳：“人心不同，如同人面不相同。。，。高幹複叛，執上黨太守，舉兵守壺口關。。，。

如惡立言以記過，則不當學也；不欲明鏡之見玼，則不當照也。。，。；當時太山賊叔孫無忌等在境內橫行霸道，州郡官兵討伐不了。。，。何必要考慮許多，最主要的還在于自我。。，。父楊，以恭孝稱于鄉闾，不應州郡之命。。，。七年，皇帝南巡園陵，特地诏命楊秉跟從。。，。將爲嚴烈，雖欲懲惡，難以聞遠。。，。

昭采藻與雕琢兮，璜聲遠而彌長。。，。元和元年，封孝王孫二人爲列侯。。，。凶家害國，夫豈異歸！譯文：《周易》說：“上天顯示征兆，聖人遵守它。。，。！其後天下大赦，賊雖頗解，而官猶無備，流叛之余，數月複起。。，。

皇帝把爰延當做儒生，常常特地宴請召見他。。，。時，中官子弟爲國相，多行非法，朗與更相章奏，幸臣忿疾，欲中之。。，。臣子知道封賞的事已經進行，說了也無法挽回，只是希望陛下從現在起停止。。，。舉稱“天子”，純稱“彌天將軍安定王”，移書州郡，雲舉當代漢，告天子避位，敕公卿奉迎。。，。相信任用親近愛護的，都是奸佞谄媚取悅于己之人；寵幸隆貴豐厚者，都是後妃姬妾之家。。，。；羌認爲矢力量減弱，射不到，于是合兵急攻。。，。

建初元年，大旱谷貴，楊終認爲廣陵、楚、淮陽、濟南案件，被遷徙的有上萬人，又屯住在邊速地區，吏民十分怨恨，于是便上疏說：臣聽說“褒揚善行延及子孫，憎惡邪惡止于本人”，此是百王的常規，是不改變的法則。。，。、今欲誅之，于常侍意何如？”超等對曰：“誠國奸賊，當誅日久。。，。？永初元年，征拜司空，在位奉法而已。。，。今者四方安靜，而陶疾害聖政，專言妖孽。。，。昔晏嬰不降志于白刃，南史不曲筆以求存，故身傳圖象，名垂後世。。，。