天下被饑馑，士馬羸耗，守戰之備久廢不簡，夷狄有輕邊吏之心，而羌首難。。，。　　文帝大怒，起身返回宮中，過了許久，召見馮唐，責備說：“您爲什麽要當衆侮辱我，難道沒有適當的機會嗎！”馮唐謝罪說：“我是個鄉鄙之人，不懂得忌諱。。，。！他的回答，都是依據並闡明了儒學思想，抓住了問題的關鍵，文字簡捷，觀點明確。。，。如果君主您不修德政，恐怕就是這條船上的人，也要成爲您的敵人。。，。魏勃掌握統兵權之後，就命令包圍相府；召平自殺。。，。；尹翁歸爲人公正、廉潔、明察，對郡中官吏和普通百姓的好壞及奸邪之徒的罪狀無不盡知。。，。、

不久，武帝立衛子夫爲夫人，任命衛青爲太中大夫。。，。太子能夠即位，一定會更加侍奉秦國，感戴相國您的無窮恩德，這樣做既與鄰國結好，又爲秦國儲存下一個有萬乘兵車的幫手。。，。　　周文王演繹排列《易經》，以乾、坤爲首位。。，。、況且，我作爲臣子有謀害皇帝的罪名，又有什麽臉再去事奉皇上呢！即使皇上不殺我，我就不心中有愧嗎！”于是掐斷自己的頸脈，自殺了。。，。！

以霍顯、霍禹、霍雲、霍山犯下的罪行，當然應誅滅全族，但立下大功的忠臣霍光卻不可無人祭祀，漢宣帝竟將其全族老小全部處死，一個不留，也未免刻薄寡恩了！　　[6]九月，诏減天下鹽賈。。，。！、　　[2]中山王劉興和定陶王劉欣，都到長安朝見。。，。　　[3]宋義行至安陽，留四十六日不進。。，。光祿勳徐自爲說：“可悲哪！古時候有滅三族的，而今王溫舒的罪到了同時滅五族的地步！”　　[9]關東蝗大起，飛西至敦煌。。，。！功光祖宗，業垂後嗣，可謂中興，侔德殷宗、周宣矣！　　班固贊曰：漢宣帝治理國家，有功必賞，有罪必罰，注重綜合考核人事的名與實。。，。！、

今太皇太後以永信太後遺诏诏丞相、禦史，益賢戶，賜三侯國，臣嘉竊惑。。，。、頃之，帝閑居，問左右曰：“外人言雲何？”左右對曰：“人言‘且立其子，何去其母乎？’”帝曰：“然，是非兒曹愚人之所知也。。，。？’現在王信雖然是皇後的哥哥，但沒有立功，如果封他爲侯，就違背了前約。。，。貳師將軍李廣利，捐五萬之師，靡億萬之費，經四年之勞，而僅獲駿馬三十匹，雖斬宛王母寡之首，猶不足以複費，其私罪惡甚多；孝武以爲萬裏征伐，不錄其過，遂封拜兩侯、三卿、二千石百有馀人。。，。；、爲吾謝蘇君，蘇君之時，儀何敢言！”　　張儀，魏國人，當年與蘇秦一起在鬼谷先生門下，學習聯合、分裂各國的崐政治權術，蘇秦自認爲才能不及張儀。。，。！、

正所謂‘愛他，卻恰恰足以害他’。。，。所以，世上必有非常的變化，然後才有非常的決策。。，。韓信隨即追逐敗兵到了城陽，俘獲了田廣。。，。夫明者起福于無形，銷患于未然，宜發明诏，吐德音，援近宗室，親而納信，黜遠外戚，毋授以政，皆罷令就弟，以則效先帝之所行，厚安外戚，全其宗族，誠東宮之意，外家之福也。。，。

以孝昭之明，十四而知上官桀之詐，固可以親政矣。。，。如果陛下不發兵救援，邊境百姓不能指望朝廷的救兵，就會萌發投降敵人的念頭；如果陛下發兵救援，發兵太少就不起作用，多發援兵，來自于遠方的各縣援兵剛剛到達，匈奴軍隊又已撤走了。。，。；

願上所居宮毋令人知，然後不死之藥殆可得也！”始皇曰：“吾慕真人！”自謂“真人”，不稱“朕”。。，。！陳造反，趙國、代國一帶都被他占有。。，。、　　荀悅論曰：誠其功義足封，追錄前事可也。。，。