良久，虹自天沒于弘實之口，不複出焉。。，。而去逸則以皇後父親的身份，前後三次被追封官職，其職銜全都同當日天空中所說的一致。。，。　　張易之　　唐張易之初造一大堂，甚壯麗，計用數百萬。。，。後每過東路，即于舊居尋訪不獲。。，。

回由湘潭，希聲竊知之，召申詣衙，賜以酒食，抵夜送還店。。，。"滿朝文武及在座的儒生聽了他這番議論，都拍著巴掌直笑，以爲他這是信口雌黃，說這純屬"鄒衍九州與王嘉拾遺一類的談論而已"。。，。

"乃與休璟偕尋其迹，至後園中，見一人仆地而卒矣，視其頸有血，蓋爲物噬者。。，。"（出《朝野佥載》）　　唐平王追殺叛逆的韋氏。。。須臾，有火光來岸，如人捉炬者，照見溪中了了，徑得歸家。。，。有獅子從林中出，象驚奔走，後有野牛一群，鳴吼而來，將欲加害。。，。

言宅南有一井，每夜常沸湧有聲。。，。在任無政，皆假掾（"掾"明抄本作"祿"）以終考。。，。第三次營構，方能就，人謂其有黃白之術也。。，。相如今年能夠考中進士，五選被授爲衢州信安尉，到了三考，死于衢州。。，。一會兒來了個縣邑裏的少年盧生，他身穿短襖，騎一匹青馬，要到鄉下田莊去，也是路過客店住宿休息的，與呂翁的鋪位緊挨著。。，。'城隍神命左右將簿書來，檢畢，謂簡易曰：'猶合得五年活，且放去。。，。

後來石勒爲一件事非常惱火，便想加害各位道士，並想叫佛圖澄吃點苦頭，澄便躲到郭黑略家裏，告訴弟子說："如果主公派人來問我在什麽地方，就說我不知道哪裏去了。。，。（出《奇事》）　　洛陽人朱化，以販賣羊爲職業。。，。（出《定命錄》）　　陳留郡有個叫馮七的，能喝酒，每次能喝五鬥。。，。司馬宋慶賓、長史窦崇嘉相繼而卒。。。、谷價飛漲，在陰溝裏、田梗上到處都有餓死的百姓屍首。。，。、

今令仲任略還，令爲汝追福，使汝各舍畜生業，俱得人身，更不爲人殺害，豈不佳哉？'諸畜聞得人身必喜，如此乃可放。。，。？睡醒以後，他在杜廣成家裏說起此事，忽然傳報皇帝的敕命傳下來了，封他爲檢校水部員外郎。。，。"後旬日，其僧又至，謂休璟曰："事在今夕，願相君嚴爲之備。。，。

我家世代爲名家，家本來在河洛，先父在淮西作小官，不幸遭受吳寇專橫暴戾，因我們的姓與皇上的姓相同，懷疑是近親戚屬，身死賊寇刀下，家産也被沒收，因此埋沒，無處告狀申訴，其他的親屬也在賊寇被平亂之後強收爲俘，再也沒有音訊了。。，。街西有一個算命的，每天清早給人算卦，算完後就放下簾子關門。。，。村中有寺，經過人或以錢上佛，弟屢竊取。。，。一日偶詣慈恩，氣色僧占之曰："觀君色，殊無喜兆。。，。

"襄國城塹水源，在城西北五裏，其水源暴竭。。，。尉遲公與其徒，拊掌大笑，以爲妄也。。，。然他師來替他請求，可以放回七天。。，。祁萬壽的妻子生孩子，有的脖子上纏繞著肉鏈；有的手腳帶著肉的鐐铐；有的沒有口鼻；有的沒有手腳。。，。；

佛圖澄接著勸谏說："爲王者以德化遍施宇內則四方獻出靈物表示祥瑞，人政治乃弊道消則乖象叢生，自然現象的呈現，伴隨而來的是人間的吉凶福禍；這是古往今來的常理，天與人的明鑒。。，。；直奔大鍋而來，銜著三個蛋就走了。。，。"當時天氣寒冷，韋丹只有隨身的衣褲，沒有什麽可當的。。，。

到第二年他死的日子，家人設齋，他的妻子哭完後獨自在他的靈位前歎息說："君平生以剛直著稱，今天已經冤死一年多了，你的靈魂爲什麽默無聲息呢？"這天晚上就夢到陳勳說："我都不知道我死了，白天聽到你的話才明白過來，象你說的那樣，我應該報仇。。，。？京都那個杯渡往來于深山與城邑之間，經常念誦神咒。。，。行次江際，衆人憩于樹蔭，貧士亦坐石上。。，。現在暫且讓仲任活著回去，令他爲你們趕修功德，使你們個個舍去畜生之業，都能托生爲人，再不被殺害了，豈不是好事麽？'這些畜類聽說能夠托生爲人肯定會高興，這樣便可以放生仲任。。，。？（出《北夢瑣言》）　　孫雄是嘉州夾江縣人，字號爲孫卯齋，他的料事如神也屬于何奎之流。。，。"等玄奘西去的時候，這棵松樹的枝條年年指向西方，長約幾丈。。，。