二年二月辛卯，熒惑行在輿鬼中。。，。三年五月癸酉日，京城大風，拔起南郊道路旁梓樹九十六株。。，。秋，龐奮、馮柱與諸郡兵擊烏居戰，其衆降，于是徙烏居戰衆及諸還降者二萬余人于安定、北地。。，。、顯宗遂就大業，初服旒冕，衣裳文章，赤舄絇屦，以祠天地，養三老五更于三雍，于時致治平矣。。，。琴瑟更換樂調，彈奏者一改繁複手法，奏出清越激昂的旋律，樂曲到細微處流動消散。。，。”秉因自陳受恩，分當出命效用。。，。

冬，廣漢塞外參狼種羌二千四百口複來內屬。。，。故楊雄曰：“今之學者，非獨爲之華藻，又從而繡其鞶帨。。，。”又說：“生活在現在而能遵循古道的是任定祖。。。

士卒容易防守，不會出現裸露上身投降的情況。。，。及郡國上計，匡四方來，亦屬焉。。，。從此諸侯享用天子的音樂和飲食，用白色公牛祭祀，奏響玉磬，用黃金裝飾朱盾，戴冕舞蹈《大武》。。，。光武初，烏桓與匈奴連兵爲寇，代郡以東尤被其害。。，。以後匈奴爭奪單于之位，日逐王前來歸順，願意像呼韓邪一樣結成友好，擋住北狄的要道，並以藩國名義稱臣，答應永遠成爲漢境的屏障。。，。一百石是青绁色绶，一種彩色，是宛轉缪織圭，長一丈二尺。。，。

安息後來隸屬條支，爲其役使，條支在安息設立大將，監督掌管各座小城邑。。，。詢問了典星待诏姚崇、井畢等十二人，都說“星圖上晝明了的，日月實際上循黃道而行，但是史官沒有黃道儀器，不知如何用黃道來觀測和度量日月之行”。。，。、在郡九年，梁太後臨朝，下诏增進秩二千石，賜錢二十萬。。，。史官未觀測到，廣陵郡奏報朝廷。。，。式忽夢見元伯玄冕垂纓屣履而呼曰：“巨卿，吾以某日死，當以爾時葬，永歸黃泉。。，。其人能作旄氈、班罽、青頓、毞毲、羊羧之屬。。。、

起初，周黨與同郡人譚賢伯升、雁門人殷谟君長，都堅持節操，不在王莽朝做官。。，。、〖觻得〗〖昭武〗〖刪丹〗弱水出。。。先馴則賞籝金以賜龜绶，後服則系頭颡而釁北阙。。，。凡類似鳳凰的彩色犬烏，大多是鳥類之孽。。，。

光武帝建武年間、明帝永平年問都加以禁止，章帝建初年問、和帝永元年問又重申禁令，于是世上再沒有能制作這種衣服的人，這樣就斷絕了。。，。、百姓這樣窘困，但沒有人體恤他們。。，。四年，诏與諸儒論《五經》于白虎觀，育以《公羊》義難賈逵，往返皆有理證，最爲通儒。。，。俗多遊蕩而喜讴歌，略與牂柯相類。。，。

那裏的地理氣候溫和，有很多桢木、松樹和白草。。，。、冬至之日日在鬥二十一度，而曆以爲牽牛中星。。，。太守劉寵舉就孝廉，光祿主事，病卒。。，。以甲子命之，二十而複其初，是以二十蔀爲紀。。，。朝廷命令將領出征，每戰必敗，中原地區加倍征發士卒，麥子多爛在地裹，只有婦女從事收獲。。，。

《五行傳》說：“國君喜好戰爭，輕視百姓生命，修築城郭，侵奪邊境，則金鐵不從人意。。，。許由在穎陽洗耳，恥于聽到禅讓；伯夷、叔齊長期挨餓，羞于吃周的糧食。。，。；、

曰：“伏見臣師大司徒歐陽歙，學爲儒宗，八世博士，而以臧咎當伏重辜。。，。七年正月壬寅，二月丙午，郡國十八地震。。，。王喬說：“天帝惟獨召我去嗎？”于是沐浴並穿戴好衣服飾物，睡到玉棺裏面，棺蓋立刻就合上了。。，。？那裏土地堅硬含鹽鹹，不生谷、粟、麻、豆類，僅靠麥子生活，但卻適合飼養牲畜和放牧。。，。、或爲氂牛種，越巂羌是也；或爲白馬種，廣漢羌是也；或爲參狼種，武都羌是也。。，。；建武中，詣師學習《韓詩》，數年歸，靜居教授。。，。