剛即位之初，就聘用南陽的樊英、江夏的黃瓊、廣漢的楊厚、會稽的賀純，诏書稱美他們，用大夫的禮儀接待他們。。，。、現在的皇上對天下並非犯有罪惡，只是因爲年紀小，被強暴的大臣脅迫，與成湯周武王時代不同。。，。天帝宴飨，五帝依序；誰可相配，世祖光武。。，。；只是由于我掌管禁兵，所以暫時還猶豫不定。。，。

今大將軍梁冀、河南尹不疑，處周、邵之任，爲社稷之鎮，加與王室世爲姻族，今日立號雖尊可也，實宜增修謙節，輔以儒術，省去遊娛不急之務，割減廬第無益之飾。。，。、如今中官及皇帝親近之人，竊取把持國家的權柄，掌握著封王封爵的權力，口中說著法令，行賞可使饑餓的隸人比季孫還富有，呼吸之力就可使伊、顔變成桀、跖。。，。、超聞之，歎曰：“身非曾參而有三至之讒，恐見疑于當時矣。。，。是誰統率軍旅，卻不誇耀以功自居。。，。有被追捕的人，就盡量想方設法，使他們能逃脫藏匿，靠他而保全生命免于禍難的人很多。。，。後來王成去世，李燮以禮送葬，感激他的舊恩，設了上賓牌位，四時祭奉他。。，。

從一個地區說到天下，那麽刑事訴訟和繁瑣的舉措，還能夠找得著嗎？贊曰：大道的時代已經成爲過去，刑法禮規隨著風氣變得衰微。。，。？呂布勸他進宮，于是就進了宮門。。，。矩性亮直，不能諧附貴勢，以是失大將軍梁冀意，出爲常山相，以疾去官。。，。臣在下面見到诏書封以前的朝陽侯劉護堂兄劉瓖繼承劉護的爵位爲侯。。。遂奪取其節，求去又不聽，因欲逼爲軍帥。。，。

論曰：李膺振拔汙險之中，蘊義生風，以鼓動流俗，激素行以恥威權，立廉尚以振貴勢，使天下之士奮迅感概，波蕩而從之，幽深牢破室族而不顧，至于子伏其死而母歡其義。。，。嵩懼曰：“非常之謀，不施于有常之勢。。，。

士人花言巧語極力詭辯，因爲根本的一點是能獲得私利，所以大家沒有約定卻像影子緊隨物體一樣都跟著這麽做。。，。躔建木于廣都兮，拓若華而躊躇。。，。延光二年，封劉尊弟四人爲鄉侯。。，。

竭盡忠心的官吏，怎麽能夠受到包容呢？認書每次下達，百官各自呈上密封的奏章，打算改變政令，思考過錯，消除災禍，招致吉祥，但提意見的人得不到引見接納的好處，很快就遇到家破人亡的災難。。，。？《書經》中講“謀及平民”，《詩經》中說“問于樵夫牧童”。。，。趟戳，字叔茂，長陵人，桌性質樸正直足智多謀。。，。如今又得以充備宰士，縱然被窦氏所害，也是心甘情願。。，。幾年後，第五倫被拜焉宕渠令，推崇提拔鄉佐玄賀，玄賀後來任九江、沛二郡守，以清白廉潔著稱，他所在的郡教化大行，在任大司農時去世。。，。、

”及下廷尉诏獄，平原吏人奔走詣阙訟之。。，。到了福運權勢喪失，仍不覺悟的，豈不是富貴産生不仁，沈溺導致愚笨?存亡因此交叠替代，政亂從此周而複始，天道通常如此而不變化啊。。，。

太原一郡之內，古老的風俗認爲賢士介子推是被燒死的，因而有寒食禁火的習俗。。，。是時，谷一斛五十萬，豆、麥二十萬，人相食啖，白骨委積，臭穢滿路。。，。、楊賜又上疏說：臣聽說天生衆民，不能自理，所以設立君長管理他們，所以唐、虞兢兢業業，周文過午無暇進食，明察百官，有才能者在職，三年加以考察，以觀他們的成就。。，。、河東太守王邑奉獻綿帛，悉賦公卿以下。。，。

三年春天，接連下了六十多天雨，王允跟士孫瑞、楊瓒登上高台請求上天止住陰雨，重新計劃先前的計謀。。，。、伏念當今地廣而不得耕，民衆而無所食。。，。延熹四年秋，叛羌零吾等與先零別種寇抄關中，護羌校尉段颎坐征。。，。然而世俗的儒士，認爲文德可以振興，武功應當廢止，于是廢棄了****之禮，廢止講習戰陣之法，所以狡猾的賊寇趁著逭時國家沒有防備而肆無忌憚。。，。侯成分了一部分酒肉，先到裏面見呂布說：“靠將軍的神威，將失去的馬追回，將領們都來祝賀，我役敢嘗用，先拿來獻給您。。，。

又造萬金堂于西園，引司農金錢缯帛，仞積其中。。，。九歲時，能作文章誦詩作賦，長大後，便博覽古籍，九流百家之言論，沒有不作深入研究的。。，。