長慶年初，因爲到別處，夜裏才回來，半路上忽然遇見老虎，吼叫地奔到他跟前。。，。唯寺主下曠一位，小僧欲坐，寺主辄叱之，如是數次。。，。軍隊占領了龜茲以後，他在一所佛堂裏剝掉了佛面上的金子。。，。哀求她出來，那女子忽然大聲的呼喊說："某年，某月，某日，販賣胡羊的父子三人現在在什麽地方？"夫妻二人聽了女子的話，就一溜小跑的出去了，連頭也不敢回。。，。？所以，做惡隱蔽的，鬼得到後就把他殺了，做惡顯露的，人得到就把他殺了，易經說'積善余慶'，詩經唱道'求福不回'，這爲是儒學經典上的格言，它也是佛教的訓辭。。，。蔡愔還從西域帶回一幅釋迦牟尼倚坐著的畫像，是優田王旃檀像師第四所繪，畫像帶到洛陽後，漢明帝便讓畫師摹仿制作，安置在清涼台裏和顯節陵上，舊有的畫像已經不存在了。。，。

《法苑珠林》十七、九五兩引作出《冥祥記》）　　晉朝的興甯年中，僧人竺興義，住在山裏常做好事，住在始甯保山。。，。、"見一婢，複雲："此婢即打頭破血流。。，。殿堂門外，泉水與池塘交相灌注，溪流象一條條閃光的絲帶，果樹與一排排其他的樹木互相並列在一起，這些寶樹的花與果也都非常奇異。。，。解開上衣告訴德玄說："已打了三十棍了。。。（出《冥報記》，明抄本作出《冥報拾遺記》）　　冀州故觀城人姜勝生，在唐朝武德末年忽然得了很重的病，于是就去蒙山找人治療。。，。

"見到府公後，主人以厚禮招待他，留他住了十天，所以沒能立即離開這裏。。，。在蜀地任職十八年，果然與胡僧的話相符。。，。是日峽山寺有李樸者，持斧翦巨木，刳而爲舟。。，。初入漿（"漿"字原缺，據明抄本補。。，。自爾之後，時時恒見，獻甚惡之。。，。"樂得符，依法焚之，自此遂絕鼠迹。。，。

揚州有司認爲成珪盜賣了橋木，就嚴刑拷打運夫，運夫受不了酷刑，就屈招了。。，。李貞臨老，與鄰舍惡少白昌祚爭競，昌祚承醉，以斧擊貞死焉。。，。

被拘到地府中，看見許多的鳥獸，幾畝地大的一大片，向著他討命。。，。自後凡有事，皆發使問之，莫不神驗。。，。夫至道不煩，仙方簡易，今人或貴重其藥，艱難其事，皆非也。。，。中宗即令于薦福寺起塔，漆身供養。。，。

一日臥于榻若沈醉狀，後數日始寤。。，。買主只給八百錢，因此去了好多地方，都給這個價錢。。，。武帝詢問四公道："異國的使臣前來朝拜，接待人員是講究爵位高低的，我想以上公之爵位加給接待人員。。，。"宮中的公卿大人們都爭著請他。。。

經旬後，僧夜夢二小兒曰：某等爲先有小罪，遂受鹆身，比來日聞法師誦法華，既聞妙法，得受人身，兒等今于此寺側十余裏某村姓名家，托生爲男，十月之外，當即誕育。。，。走到寺廟前一看，只見庭院與廟宇精美壯麗，到處是芳香的鮮花，有五六個僧人，都有三十來歲，個個容貌秀美，都穿著圓領喬色袈裟，正依在門前樹枝下談話。。，。兩京有童謠說："不怕上蘭單，唯愁答辯難。。，。象這樣又經七個晚上不知不覺就到家了。。。

"樂生回到桂州，式方就召樂生來，問他的情況。。，。承瀑水，敲火煮飯，觀僧食一口未盡。。，。一夕，膳夫複蘇曰："某見詹，爲地下責其過害物命，詹對以某所爲，某即以詹命不可違。。，。揚州未被侯景攻陷時，他就拾了無數死魚頭，堆放在西明門外，又拔了許多青草與荊棘栽在市區內。。，。"休璟道："爲了發揮你的才幹而已，別無他意。。，。道安剃度毀形，哪能坐在您旁邊。。，。

二人懼元弼告之，乃共謗元弼與桃英有私，範不辯察，遂殺元弼。。，。"然後就命令司吏汝勳捏造亂湊構成了死罪。。。王尋得病，恒見法存守之，少時遂亡。。，。

臨別時，宣宗問他按理天下能有幾年，軒轅集說："五十年。。，。時唐帝有天下，建號武德，凡六年矣。。，。"他又說："我可以見一見她嗎？"婢女說："可以。。。？張景先辦事回來，妻子欺騙他說："婢女逃跑了。。，。

弟匡俦，挈家赴阙，至滄州景城，爲盧彥盛所害。。，。又于諸谷口，造禅庵蘭若凡數處，或入山數十裏。。，。張說一聽就下了台階很嚴肅的向玄宗下拜，並祝賀說："這是上天的意思啊，這個胎兒不能打掉他。。，。