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永平元年,姑複夷複叛,益州刺史發兵討破之,斬其渠帥,傳首京師。。,。十八年,以病乞身,爲侍中騎都尉,卒于官。。,。到了宣帝、丞壹時期,西域終于成爲藩國臣下,邊關不用關閉,不用再傳送緊急的軍事文書。。,。、今誠術未有差錯之謬,恂術未有獨中之異,以無驗改未失,是以檢將來爲是者也。。,。
上可涉等議,诏曰:“以宗廟處所未定,且礻合祭高廟。。,。大月氏國有十萬戶,人口四十萬人,能當兵打仗的人有十多萬人。。,。延熹三年,诏複拜夏方爲交阯刺史。。,。《四分術》的方法,開始在曆法推算中得到運用。。,。于道卒,诏爲起祠堂,郡人立廟祀之。。,。
八年四月樂成王黨,七月樂成王宗皆薨。。,。臣看到匈奴貢獻的東西越多,就知道匈奴國內越空虛,要求歸附親近越急迫,他們的恐懼就越厲害。。,。殇帝延平元年五月,郡國三十七大水,傷稼。。,。永平二年,北匈奴護于丘率衆千余人來降。。,。建武中,詣師學習《韓詩》,數年歸,靜居教授。。,。延光二年,敦煌太守張瑞上書提出三條計策,認爲“北部敵虜呼衍王經常在蒲類和秦海之間輾轉活動,一心控制西域,一起入侵和抄掠邊境。。,。
建武中期,他進宮教皇太子《論語》,又撰寫《論語》的章句。。,。本注曰:掌諸侯及四方歸義蠻夷。。。太尉升自阼階,當柩禦坐北面稽首,讀策畢,以傳國玉玺绶東面跪授皇太子,即皇帝位。。,。兩年以後,義渠在李伯打敗了秦國的軍隊。。,。譯文:自從太初元年開始頒行《三統曆》以來,已經施行了一百多年,根據曆法預先推算的天象稍稍落後于實際發生的天象,實際發生的合朔時刻往往早于曆法推定的朔,實朔有時落在了曆譜中的晦日,有時在曆譜中的朔日也能見到月亮。。,。從小就是讀書人,家中以種田爲業,但他專心讀書,晝夜不息。。,。
但比秘密派漢人郭衡拿了匈奴地圖,在建武二十三年到西河太守處要求歸順漢。。,。後太守巴郡張翕,政化清平,得夷人和。。,。並且責驚、火浣令、馴養的飛禽和高大的野獸之類的貢賦,聚集在朝廷府庫;夷人的樂歌、巴渝的舞蹈這樣的聲響節奏完全不同的藝術,陳列在官廷門外。。,。;、五嶽、四渎、山川、宗廟、社稷諸沾秩祠,皆袀玄長冠,五郊各如方色雲。。,。、”魚孽,劉歆《五行傳》作“介蟲之孽”,是指蝗蟲之類。。,。其二年正月十二日,蒙公乘宗绀上書言:“今月十六日月當食,而曆以二月。。,。
從去年九月以來至四月,凡百八十地震,山谷坼裂,壞敗城寺,傷害人、物。。,。、當時,大將軍梁冀把持朝政,謀害桓帝寵愛的娶貴人的母親宣,又擅自處死議郎邴尊。。,。言語、食飲、居處,衣服,有似句骊。。,。、元伯的母親看著車馬說:“這一定是範巨卿。。。四散分布的部族村落,輾轉投奔周岐那樣的德義之道。。,。呂強推辭謙讓,誠懇痛切,堅持不敢承受,皇帝祇好隨他。。,。
初封平望侯,永元中,坐事奪爵。。,。史官一律按赤道度量,與日月運動的實際情況不相符合,到如今曆法所推定的弦望時刻與實際發生的時刻相差一日以上,史官就上奏說有天變,甚至說太陽運動變慢了。。,。
安息後來隸屬條支,爲其役使,條支在安息設立大將,監督掌管各座小城邑。。,。明帝即位,永平二年正月辛未,初祀五帝于明堂,光武帝配。。,。魯生聞此辭,系而作歌曰:勢家多所宜,咳唾自成珠。。,。後漠安帝立皇太予,太子拜谒高祖廟、世祖廟,門大夫跟隨,戴兩梁進賢冠;太子洗馬戴高山冠。。,。;、費氏《易經》原爲古文本,被稱爲《古文易》。。,。帝怒,謂英曰:“朕能生君,能殺君;能貴君,能賤君;能富君,能貧君。。,。;
孫豹派使者封好印绶,歸還朝廷,上書說明情況,天子下诏書隨即任命孫豹爲珠崖太守。。,。其羸弱者南入山阻,依諸羌居止,遂與共婚姻。。,。故牲有犢,器用陶匏,殆將無事于檢封之間,而樂難攻之石也。。,。長貴知道後,他懷疑劉尚一旦平定南部,威權法令必定推行,自己不可能隨意放縱,于是聚集人馬修築營壘土台,招呼各部首領,釀制了大量毒酒,想先用毒酒慰勞軍隊,趁機襲擊劉尚。。,。皇帝采納五官中郎將耿國的意見,就同意了。。,。
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