"既去，馬疾如風，過城南數十裏，路側朱門斜開，二舅出迎。。，。他的妻子痛哭，就到張家去，誣賴她丈夫死與張家有關，官府不能評判。。，。常常追念文帝、景帝治理的盛世，又知道武帝那一代，屢有神仙降臨，就對王鹹說："國家危機，時代混亂，不是女子可以扶持的。。，。、昭逾垣而入，追者但東西奔走，莫能知蹤矣。。，。鬼乃責府君曰："我生之時，汝官未達，不得汝祿養。。，。

初平改名赤松子，初起改名叫魯般。。，。他們又登上酒店，他的話還象在蜀一樣。。，。"使者唱喏，回謂炜曰："他日須與使者易服緝宇，以相酹勞。。，。韓佾就讓女兒自明拜謝自然爲師。。。況且我的這種道術，實行起來都是些違反常情的辦法，能按照我的方術實行的太少了，所以也不敢把這種方術奏聞皇上。。，。及至，窺其堂宇甚嚴，中有道士四五人。。，。

（出《仙傳拾遺》）　　張楷字公超，會道家的方術，住在西嶽華山裏。。，。見一神女在空中，去地丈余許，侍女六七人，建九明蟠龍之蓋，戴金精舞鳳之冠，長裙曳風，璀璨心目。。，。天上天下，三界十方，女子之登仙者得道者，鹹所隸焉。。，。鄉親們按世俗的禮儀把她埋葬了。。。

後常有隱者八人，容服甚異，來過鄭家，數自言仙法嚴備，事無不至。。，。楊什伍在宮裏住了幾年，就進了後城山，在山頂上修了一間修煉道術的靜室，也常常回家看看。。，。

劉公曰："早晚當？"曰："明日合來。。。？唐玄宗和嫔妃侍者都吃驚、大笑。。。、兵騎前攬不得，徐徐而去，追不能及。。，。陶先生非常高興地到門口迎接，但是騎鶴青童卻說："太上老君命我們來見桓先生。。，。斜徑既除，至道自顯；淳樸已立，澆兢自祛。。，。；明抄本作《神仙傳拾遺》）　　木公，有些地方稱他爲"東王父"，或者稱他爲"東王公"，說他産生于春天陽光的元氣中，是萬物的始祖。。，。

你們可以隨仙輿之後，期待將來成仙。。，。'少頃，又驚走至者曰：'邢仙人自來喚其（"其"原作"苦"，據明抄本改。。，。皎遂入深遠，別建壇墠，暮夜而再召之，長呼之聲，又若昨夕。。，。熊只記得詠鼓詞雲："江南鼓，梭肚兩頭栾。。，。"　　安祿山術士　　唐安祿山多置道術人，謂術士曰："我對天子亦無恐懼，唯見李相則神機悚戰，即李林甫。。，。不久又擒住吳芮，上報天曹後就殺了他，判詞說，李生妻子壽命還有三十二年，應當生二男三女。。，。

天與地是白天分晚上合，一年有三百六十次交接，天的陽氣和地的陰氣融合在一起，才使得萬物滋生無有窮盡。。，。俄然有人啓扉而入，乃一雙鬟青衣，言曰："女郎久棲幽隱，服氣茹芝，多往來洞庭雲水間。。，。

他還能吞下幾千把刀劍，能自由地出入于牆壁裏，好像牆壁原來就有洞似的。。，。道士說："牛皮和牛角還在嗎？"回答說還在。。。？"于是陰長生就撕了一塊黃綢子，在綢子上寫了一部《丹經》，裝進一個有花紋的玉石匣子裏，放在嵩高山上。。，。

放棄官職進入深山，連妻子兒女都抛棄了。。，。帝按言觀其刻字，果齊之故器也，因知少君是數百歲人矣。。，。據說老子要出關到西方去，守關的令尹名叫喜，知道老子不是一般人，就向他問道術。。，。衣服上有美麗的圖案，但不是綢緞，卻光彩照人，不知是什麽做的，反正是世上絕對沒有的。。，。"（出《開天傳記》）　　唐代羅思遠精通多種特異法術，最擅長的是隱形術。。，。人身體裏的神想讓人活，而人身體裏的三屍要讓人死，人一死，身體裏的神就散去了，無形中就成了鬼。。，。

出雙玉手捧瓷，航接飲之，真玉液也，但覺異香氤郁，透于戶外。。，。有人說，老子生于開天辟地之前，是天的精靈神魄，自然就是神靈了，又有人說，老子的母親懷了他七十二年才剖開左腋生下了他，一出生就是白發蒼蒼，所以才名叫老子。。，。"因命侍女陵容華出丹玉之笈，開上清寶文以授，禹拜受而去，又得庚辰、虞余之助，遂能導波決川，以成其功，奠五嶽，別九州，而天錫玄珪，以爲紫庭真人。。，。、杜燮哭著挽留也留不住，就問董奉要去什麽地方，要不要租買一條大船。。，。

良好的老師只能把方法、規矩告訴徒弟，卻不能保證徒弟一定能出息成巧匠。。，。、其山傍向萬仞，千岩萬壑，莫非靈景。。，。"叟于腰間解小瓠，出二丹丸，各投其一，阖扉而出。。，。其衣有文章，而非錦绮，光彩耀目，不可名狀。。，。