園廟去太守治所遠者，在所令長行太守事侍祠。。，。安帝永初元年，西域多次包圍都護任尚、段禧等人，朝廷因爲西域艱險遷遠，難以接應和趕赴那裏，下诏書撤去都護。。，。、自燒當至滇良，世居河北大允谷，種小人貧。。，。夫知而違之，僞也；不知而失之，暗也。。，。；靈車縛著白絲糾結的大繩，長三十丈，大七寸就是挽，共六行，每行五十人。。，。

司徒、河南尹先引導車輪轉動，太常跪下說“請拜送”。。，。、北夷作寇，千裏無煙，無雞鳴狗吠之聲。。，。華佗認爲是腸子腫瘍，給他兩錢散藥服下，李成立刻吐出兩升膿血，自此慢慢痊愈。。，。至于傾沒疆垂，喪師敗將者，不出時歲，卒能開四夷之境，款殊俗之附。。，。縣府召他在縣府當掌管查盜和迎送客人的小吏。。。

于時聖帝，赫然申威，荷天人之符，兼不世之姿。。，。休莫霸進兵包圍莎車，但身中流箭而死，于寞兵這纔退走。。，。建武年問，朝廷征召他們都不來。。，。

在黃河以南，大山以北的稱爲陰戎，陰戎的種族繁衍日益增多。。，。賜支者，《禹貢》所謂析支者也。。，。

于是他照料平子的妻子兒子，親自護送平子的靈柩到臨湘。。，。因行郡國，幸魯，祠東海恭王，及孔子七十二弟子。。，。”順帝省悟，連連征召天下隱居和長久滯留于低位的士人，狼災纔得以平息。。，。明堂祭、五郊祭、宗廟祭、太社稷祭、以及文帝、武帝、宣帝、元帝、明帝、章帝六宗祭之前的察看犧牲禮，都在畫漏未盡十四刻初宰殺，夜漏未盡七刻初烹煮完畢，敬獻熟祭品，送在神座前，返回，有司宣告祭事完畢。。，。、他學習《魯詩》，拜博士許晃爲師。。，。

拜谒諸侯王公的禮儀是：百官會合，站好，谒者引導光祿勳上前。。，。翼宿、幹宿的分野是楚地，這是周、楚之地將有兵亂的征兆。。，。、

建武二十三年，其王賢栗遣兵乘箄船，南下江、漢，擊附塞夷鹿茤，鹿茤人弱，爲所擒獲。。，。、給他們治療，有四個難處：他們自作主張而不聽從臣的治療，這是第一難；不注意調養身體，這是第二難；筋骨不強壯，役法用藥，這是第三難；他們喜歡安逸，厭惡勞動，這是第四難。。，。；惟獨楊音被封爲關內侯，年老而死。。，。冬十二月，泰山、琅邪盜賊群起。。，。、

王莽末年，天水郡有兒童歌謠說：“出昊門，望缇群。。，。是時，順帝阿母宋娥及中常侍張昉等用權。。，。璇玑等測天儀器不完善，天象的准確與否也無從考驗。。，。

後來太守寇恂推薦周嘉爲孝廉，朝廷授任他爲尚書侍郎。。，。崔琦字子玮，涿郡安平人，濟北相瑗之宗也。。，。八個卮，八個牟，八個豆，八個篷，八個方形酒壺。。，。德量績謀，有伊、呂、管、晏之任；闡弘道奧，同史蘇、京房之倫。。，。；、

如果使龍能夠在天上的道路飛躍，在天河鼓動羽翼，在紫微旁高揚音聲，光芒俯射彩虹，是玎以表明朝中官署有才德的人很多，使四方的人更加端莊恭敬。。，。當時百姓都聚案防守，須蔔抄掠未得到好處，兵力反而受到挫傷。。，。他任太守，市場上沒有兩樣價格，路不拾遣。。，。昊普依照華佗的療法，救活了許多人。。，。

他讀《周易》讀到“損”卦和“益”卦，喟然歎息，說：“我已經知道富有不如貧困，顯貴不如微賤，但不知道死與生相比怎麽樣。。，。經傳有疑，辄遣小黃門就舍即問。。，。用這種牛的角可以制作成弓，民間稱之爲角端弓。。，。