師古乃潛抽刀子于幄中，以刀子一揮，如中物，乃聞墮于床左，亦更無他。。，。每至曉，諸棲禽未散之前，各各占一樹，口中有涎如膠，繞樹飛，涎如雨（"如雨"二字原缺，據明抄本補。。，。活著時用了，一時可以知道；死後用了，萬代相傳都可以知道。。，。；也沒有衣服，只用羊皮把腰以下部分蓋住。。，。耽謂其訝己，徐答曰："衣冠道路得病，食不能致他物，相與無怪也。。，。

　　徐景山　　魏明帝遊洛水，水中有白獺數頭，美淨可憐，見人辄去。。，。不爲旁人羞不起，爲郎憔悴卻羞郎。。，。

其黨耆舊，共較其所能者，陰教生新聲，而相贊和。。，。忽有人長數寸，來竈間，婢誤以履踐殺一人，遂有數百人，著衰麻，持棺迎喪，凶儀皆備，出東門，入園中覆船下。。，。幽明路異，人鬼道殊，今者人事相接，亦萬代一時，非偶然也。。，。

（出《集異記》）　　鄧元佐是颍川人，到吳地遊學，喜好尋找山水，凡是有了特別美的風景，無不遊曆觀賞。。，。昨天有一個人租了這所房子，說用來等待遠來的中表親戚，但還沒到黃昏就走了。。，。即往就諸鳥，諸鳥各飛去，一鳥獨不得去。。，。廬江之人，鹹哀其孤藐而能自強。。，。

是月，東都及境（"境"原作"墳"，據明抄本改）上諸州，聞之大震，鹹加備戒嚴。。，。（出《玉堂閑話》）　　蝗蟲作爲一種妖孽，本是災害不祥之氣産生出來的。。，。

觀中的道士經常聽到柱子裏面有蛤蟆的叫聲，但是不知道發聲的確切位置。。，。"（出《投荒錄》）　　嶺南人家不管貧富，教女兒時都不把會針線能紡織看作本領，只教女兒能親自下廚房，勤練用刀的技巧罷了。。，。五鼓之後，壁虱皆去，一道如繩，連亘不絕。。，。

"有個叫邊岫的判官，親眼看到了這件事。。，。元和四年三月，奉使東川，十六日，至裒城。。，。

跳舞彈唱，酒席燈燭，車馬禮物等等，沒有不備足的。。，。女因吟曰："疇昔聆好音，日月心延伫。。，。）船過南安貨易，北人有偶求此行，往複一年，便成斑白。。，。其姊（"姊"原作"姝"，據明抄本改）趙颛之妻也，每以庭筠下第，辄切齒于勖。。，。

還聽到小孩子們喊著互相告訴說："我們吃不完，剩下的留給柳父吧。。，。矧應變非長，援軍不至，又其時，關輔已俶擾矣，人心搖動矣。。，。顧余輩曰：'人之與物，皆非世間所有。。，。長人身三丈，鋸牙鈎爪，不火食，逐禽獸而食之，時亦食人。。，。

後來又過了十二年，他再次進山，看見先前捉的那兩只烏龜，一只龜的甲殼已經幹枯了，另一只烏龜還活著，長得很大，樹木夾著的地方，有四寸多厚，兩頭厚一尺多，象馬鞍的樣子。。，。吃完飯，兩個人說笑起來，楊醜奴唱歌嘲諷她，女子回答說："家住西湖邊，日暮天色晚。。，。）敲中門曰："蝸兒今（"今"原作"也"，據明抄本改。。，。李生自己認爲此時他們之間的愛情，即使是楚懷王與巫山神女或曹植與洛神都不能相比。。，。今大王不究遊務之非，返聽詭隨之議。。，。至蠶時，有女夜半至，自稱客妻，道蠶之狀。。，。

明時不作彌衡死，傲盡公卿歸九泉。。，。向夕複來，即然火照覓，尋失所在。。，。有一天，李娃對公子說："身體已經康複了，志向也該恢複了，你好好想一想，默默地回憶一下從前的功課學業，還可以揀起來嗎？"公子想了一會兒，說："十分只剩二三分了。。，。？