饒州的州牧齊推，把女兒嫁給了進士李生，幾個月後就懷孕了。。，。及禀出洞門，形狀宛然，皆化爲石矣。。，。茅公常常在廟中神座帳後和人對話，他每次來去，有時帶著人馬，有時則變成一只白鶴飛去飛來。。，。信的末尾有詩二首，詩寫的是："河漢雖雲闊，三秋尚有期。。，。然而這一次蛤蚌被許真君追趕逃回潭州賈玉家後，什麽珍貴的東西也沒有，兩手空空，而是說自己遇上強盜，被刺傷了腿。。，。至午時，有一人形容醜黑，身長八尺，荷笠莎衣，荷鋤而至。。，。

有一個侍童，年齡很小，把頭發束成髻，穿著麻布短衣，白色的衣服束著腰帶，穿著獸皮制做的鞋，住在西邊的房屋。。，。谒者惶恐，即上疏具言其故，上覽疏咨嗟曰："朕不如明皇帝，以降異人。。，。術，盡管它變化萬端，時隱時現，但是自己的名字還沒從死冊上除去，就一定要潛心到妙境中，一心想著煉丹，磨煉功力作爲身外的輔助，修養心神作爲內因的保障，內外一致，然後可以得道，可以保持長久。。，。第二天早晨，天快亮的時候，俞叟對呂生說："你應當趕快回去，王公很快就會召你去了。。，。

于是乃密伺其所在，合圍而得之。。，。耆舊相傳雲：晉之南渡後，見之數百年，顔狀不改。。，。老太太家裏很富足，給段恝的用品很豐厚。。，。

今日東漸（音尖）橋下水，一條從此鎮常清。。，。非敢不敬，當請诏問，虛诏抵罪。。，。

當時漢文帝非常喜歡讀老子的《道德經》，並命令王侯大臣們都要誦讀。。，。就看見有三四個美貌女子從西廂下走來，她們打扮華麗光彩照人，帶著樂器來到了。。，。你只服那石，不吃那金，只能得到陽，卻不了解陰，又憑什麽超脫生死的難關，期望升天飛騰的道術呢？其次，要廣泛地布施陰功，挽救人，接濟人，溫和，雅靜，沒有情欲和貪心，盡孝盡忠，內心秘密修行，功德滿了三千，然後才能從黑籍中落去名字，定在青華名冊中。。，。？這個湯餅是玉英之粉所制，爲神仙所珍視，近來得道的人多數都吃它。。，。陸曰："豈盧生言將微乎？"因奔馬追及，謝違戒。。，。？"子威說："什麽叫兩塵？"丁約回答說："儒教說它是世，佛教說它是劫，道教說它是塵，善于堅持向道意念也是可以長壽的，五十年後我們京城附近相遇。。，。？

後有事于城隍廟，忽見神像有類使者，又睹神筆上有細字，乃侍女所題也。。，。眨眼之間，滿屋異香，隨後有一個人進來，儀表莊嚴大方，眉清目秀，須髯根根見肉，腰間下垂紫帶，手裏拿著書簡，向樵夫揖拜後就坐下了。。，。"元柳二人受到指教，來到帳前行拜谒之禮，見到一位沒有簪頭的女子。。，。