[26]功德使上言：“鳳翔法門寺塔有佛指骨，相傳三十年一開，開則歲豐人安。。，。因而在石頭上刻下預言未來凶吉得失的文字：“二帝同功勢萬全，將田爲侶入幽燕。。，。于是，他撰寫一篇文章，名叫《罪言》，大意認爲：“國家從天寶末年安史之亂以後，對河朔三鎮的一百多座城池，一直不能收複一尺一寸，人們看待那裏，就好像是回鹘國、吐蕃國一樣，沒有人敢窺測並希望收複。。，。、　　[4]壬子，以懷、鄭、河陽節度副使李艽爲河陽、懷州節度使，割東畿五縣隸焉。。，。、”　　又作《守論》，以爲：“今之議者皆曰：夫倔強之徒，吾以良將勁兵爲銜策，高位美爵充飽其腸，安而不撓，外而不拘，亦猶豢擾虎狼而不拂其心，則忿氣不萌；此大曆、貞元所以守邦也，亦何必疾戰，焚煎吾民，然後以爲快也！愚曰：大曆、貞元之間，適以此爲禍也。。，。；！、我最初以爲陛下聖明仁德，會使大唐以外的蠻夷之人都尊奉陛下有如自己的父母，哪想到陛下連自己的兒子都懷疑到這般地步了呢！如今我已把話說盡了，不敢避開陛下忌諱的事。。，。！

六月，颉幹迦斯領兵回國，次相惟恐他另有廢立，便與可汗一同前往立郊外迎接，跪在地上陳述自己擅自扶立的情況，還說：“我的生死，今天只有讓大相來決定了。。，。願陛下深戒之！”　　[14]唐武宗喜好道教的神仙，于是，道士趙歸真等人得到寵愛。。，。！　　[17]丙子，以汝州刺史陸長源爲宣武行軍司馬。。，。加之，各鎮既懸賞優厚，又刑罰嚴厲，所以各將領互相顧慮，彼此畏忌，都沒有膽量率先發難，驕橫的藩鎮就是仗恃著這些，作爲自己長遠的計策。。，。

河南諸將又在陳留大敗田悅，田承嗣恐懼。。，。　　[23]上發泾原諸道兵救襄城。。。　　朔方將領牛名俊割下李懷光的頭顱出城投降。。。　　[15]已未，田弘正入朝，上待之尢厚。。，。倘若此人死在街道上，金吾街使應當上奏。。，。十二月，甲辰，智興又破師道之衆，斬首二千余級，逐北至平陰而還。。，。

我平時所交好的和對我有恩惠的人，有的已經榮顯聞達了，有的已經衰微沒落了，我對他們是沒有什麽可報答的了。。，。　　[18]吐蕃進犯鹽州、夏州，又進犯長武城；郭子儀調兵遣將前去抵抗，使吐蕃後退。。，。；、百司供億，六軍宿衛，鹹似乘輿。。，。

”又說：“你提出想借振武城，但前代還沒有這樣的先例。。，。　　[5]戊申，吐蕃帥羌、渾之衆寇隴州，連營數十裏，京城震恐。。，。、回纥想要讓甯國公主爲毗伽阙可汗殉葬，公主說：“回纥因爲羨慕中國的風俗，所以才娶中國女子爲妻。。，。涪州守捉使王守仙在黃草峽埋伏兵馬，被楊子琳全部抓獲。。，。

燧以數騎入城慰撫，其衆大呼曰：“吾輩複爲王人矣！”渾謂僚佐曰：“始吾謂馬公用兵不吾遠也，今乃知吾不逮多矣！”诏以庭光試殿中監兼禦史大夫。。，。！李訓等人的親屬不管親疏老幼，全部被殺。。，。”又說：“你清廉謹慎得太過分了，對于各道贈送的物品，一概拒不接受，恐怕在事情的情理上是講不通的。。，。乃泄之于從史，使稱上黨乏糧，就食山東。。，。