那裏的習俗是男女在河裏洗沐，所以稱爲交趾．在交阻的西面有瞰人國，生下第一個孩子總是將其肢解後吃掉，說對後面生的孩子有好處。。，。隴西羌反，遣執金吾劉尚行征西將軍事，越騎校尉節鄉侯趙世發北軍五校、黎陽、雍營及邊胡兵三萬騎，征西羌。。，。、郭憲勸谏說：“按照禮，有前來學習的，沒有前去施教的。。，。式便服朋友之服，投其葬日，馳往赴之。。，。

天子下诏征求賢良方正和敢于直言的人，有特別的品行而能夠消除災異的人，要公卿、郡守各推薦一名。。，。、阿族等人于是率領妻子兒女和辎重逃走，中郎將馬翼派部隊和胡人的騎兵追擊阿族，打敗了阿族，阿族的人馬差不多全部被殺或者自己投河而死。。，。

葬禮完畢，司空將校兵士覆蓋墓道。。，。史官一律按赤道度量，與日月運動的實際情況不相符合，到如今曆法所推定的弦望時刻與實際發生的時刻相差一日以上，史官就上奏說有天變，甚至說太陽運動變慢了。。，。種人頗有犯法者，臨羌長收系比銅鉗，而誅殺其種六七百人。。，。熹平年間，官中給狗加冠帶绶，作爲玩樂。。，。肅宗既立，諸馬共谮仁刻峻，帝知其忠，愈善之，拜什邡令。。，。

到桓帝延熹二年和延熹四年，天竺多次從日南邊界外來進貫物品。。，。安帝即位，在元初六年，據《尚書》歐陽氏學說，認爲六宗，在天地和四方之中，即是上下和四方之宗。。，。延先四年，郡國十九處冬季雷鳴。。，。

到桓帝延熹九年，大秦王安敦派使者從日南邊界外獻來象牙、犀牛角、玳瑁，纔第一次通使者。。，。、前驅和後從之事完畢，供給的一切就停止了。。，。範式，字巨卿，山陽金鄉人，又名範泛。。，。

土氣多寒，在盛夏冰猶不釋，故夷人冬則避寒，入蜀爲傭，夏則違暑，反其邑。。，。不要說自己有能耐，一定要訪求賢明的人，淮陰侯那麽勇武，還尊廣武君爲師。。，。四月辛亥，有流星起鬥，東北行到須女。。，。韓康字伯休，一名恬休，京兆霸陵人。。，。

譯文：光武帝建武二年正月甲子日初一，日食，正當太陽運行至危宿八度之處。。，。邊境各郡設置農都尉，主管屯田種糧。。，。

大將軍窦憲上書，要求立于除鞑爲北單于，朝廷采納了這個意見。。，。臨大海欲度，而安息西界船人謂英曰：“海水廣大，往來者逢善風三月乃得度，若遇遲風，亦有二歲者，故入海人皆赍三歲糧。。，。北部有高山和黃河作屏障，占據著險要地形。。，。有聲如雷隱隱者，兵將怒之征也。。，。其它的人都是庸庸碌碌的人，沒有一個能數得上的。。，。建安五年九月庚午日初一，日食。。，。

初，豪右大姓因緣陂役，競欲辜較在所，楊一無聽，遂共谮楊受取赇賂。。，。三公依禮把皇帝的手足拉開放直。。。五月，山洪暴發，沖毀房舍五百余家。。，。他元雖不明于圖谶，各自一家之術，皆當有效于當時。。，。有是寵也，而知其過，可不謂恭乎！”大夫衆之。。，。！

建安年間，有一女子生一男孩，雙頭同身。。，。解說者認爲古代在宗廟前建廟，在宗廟後建造寢殿，來象征人君居所前邊有朝廷，居所之後有寢殿。。，。希望賢明的將軍回頭加以留意，稍稍加以采納，進用邊讓掌管機要的職務，讓他施展其能力。。，。楊政的剛毅果決和任性，全都這樣。。，。四方夷人雖然歸順反叛反複無常，朝廷的聲威和恩澤經常中斷，但只要教化推行的地方，不論是垂耳雕足的部族，還是像野獸般生活像烏一樣說話的種族，無一不是以整個種族部落歸順，請派官吏，並且渡過大海，翻越高山，通過輾轉翻譯要求歸屬中原。。，。

丞和二年正月乙卯日，金星、木星都在奎宿，丙寅日，水星也到了奎宿。。，。、七月丁醜，金星靠近心宿前星，事應在大臣。。，。安國夜裏聽說漢軍到達，大焉震驚，丟下帳篷離去，接著率領軍隊和剛投降的胡人想去殺掉師子。。，。乃興鹽鐵酒榷之利，設告缗重稅之令。。，。自今以後，不同朝廷打仗並且自己歸順朝廷，送還被擄掠去的人口的，都給他們贖金，送給每人四十匹細絹，送回小孩給一半。。，。元鼎六年，漢兵自越巂水伐之，以爲越巂郡。。，。