本字幼起，慕南容三複白珪，乃易字焉。。，。糾舉奸違，不避豪威，以嚴厲爲名。。，。且河間疏遠，解渎邈絕，而當勞民單力，未見其便。。，。

班固所創作《典引》、《賓戲》、《應譏》、詩、賦、銘、谏、頌、書、文、記、論、議、六言等，留存下來的共有四十一篇。。，。、到馬援在軍中犧牲，軍士有許多得了溫濕疾病，死去一多半。。，。貢獻力量，作出功績，接受爵位俸祿就必定有了根基。。，。董承、李樂擁衛左右，胡才、楊奉、韓暹、去卑爲後距。。，。、皇帝對此事感激不忘，經常將自己吃的東西賜給他，還賜他車子衣服器物。。，。與善人在一起，則每日聽到好的訓導；與惡人交往，則每日都産生邪念。。，。；

宜博選名儒有威重明通政事者，以爲太子太傅，東宮及諸王國，備置官屬。。，。二年，節病困，诏拜爲車騎將軍。。，。公孫瓒只是一心擴充勢力，而放縱部下，很是侵擾百姓，而剀虞爲政仁愛，總想有利于民衆，因此和公孫瓒逐漸不和。。，。

不久聽說賊人在奢延澤，于是率領輕兵日夜兼程，一天一夜走了二百多裏，清晨趕上賊兵，進攻打敗他們。。，。第五倫挑選出家財豐足的全部遣送回家，重新挑選孤單貧窮但有志向德行之人擔任官吏，于是爭著用錢財買官職的現象便被杜絕了，文官之職得以修正治理。。，。所以他若任職，則濕足蒙垢，出仕以效力當時；到他退隱時，則節衣縮食，藏起才能，放任自流。。，。；太守馮岱有名稱，到官，請融相見。。，。由白門疾馳束去啊，我在曠野之中行走。。，。其中上等的還多少引用經書義理和諷谏規勸的話；其中下等的運用對偶和俗語，有點類似于以樂舞爲業的藝人；有的竊取現成的文章，冒名頂替。。，。；

這纔足天下萬事的總綱，國家政治的急務啊！陛下應開石室、閱圖書，召會群儒，征詢得失，分析災異，弄清天意。。，。！、王允從小追求大節，立志建立功業，經常溫習誦讀經籍史傳，早晚演練騎馬射箭。。，。昭公舍之，君子大其複古，以爲不舍則有害于民也。。，。初，穆父卒，穆與諸儒考依古義，谥曰貞宣先生。。，。

有菟馴擾其室傍，又木生連理，遠近奇之，多往觀焉。。，。誰遵守奉行教化，就提拔他爲鄉三老，經常在八月份送去酒肉作爲勉勵。。，。”時尚不淳厚則用淳厚對待，行爲有過失則用恩惠對待。。，。其錢布、刀劍、衣物，前後累至。。，。、建長久之策，欲絕其本根，不使能殖。。，。豈煩一切之诏，以長請屬之路乎！”以此忤左右，故出爲豫章太守。。，。！

靈帝即位，窦太後複優诏蕃曰：“蓋褒功以勸善，表義以厲俗，無德不報，《大雅》所歎。。，。零仰曰：“範滂清裁，猶以利刃齒腐朽。。，。骘曰：“譬若衣敗，壞一以相補，猶有所完。。，。臣聞古之明君，褒罰必以功過；末世暗主，誅賞各緣其私。。，。；一人之精力，文章多思慮煩重，因此他的著作削除繁雜仍有不盡之處，還有多余的辭藻，有很不一致的地方。。，。贊曰：馬融出身外戚，才學通達，本性奢侈。。，。

’這時朝廷一天天混亂，法令綱紀衰敗，李膺獨自保持高風亮節，因爲有名聲而自視清高。。，。逆獵湍濑，渀薄汾桡，淪滅潭淵，左挈夔龍，右提蛟鼍，春獻王鲔，夏薦鼈鼋。。，。其日林宗在學，原愧負前言，因遂罷去。。，。宦官懼其毀己，皆共目之，衡乃詭對而出。。，。

後來封國滅絕，桓帝延熹二年，又承繼以前封鄭衆的曾孫鄭石雠爲關內侯。。，。或問根曰：“往者遇禍，天下同義，知故不少，何至自苦如此？”根曰：“周旋民間，非絕迹之處，邂逅發露，禍及知親，故不爲也。。，。？固自永平中始受诏，潛精積思二十余年，至建初中乃成。。，。《穀梁傳》曰：“財盡則怨，力盡則怼。。，。

靖有至行，不仕，年五十而終，號曰玄行先生。。，。可將這種情況全部斷除，以查驗真假。。，。枭患多寇叛，謂勳曰：“涼州寡于學術，故屢致反暴。。，。輕捷剽悍的人，搜索山嶺，翻越一座座峰巒，爬上高高的松樹，腳踏長長的栉樹，跳過長枝，越過樹梢，抓住黃雌的尾巴，捉住黑猿的腳，結巢而棲的動物蕩然無存，鑽洞而居的動物也孑然不剩。。，。忌其得衆，恐將圖己，常遣從事守紹門，不聽發兵。。，。許攸進曰：“曹操兵少而悉師拒我，許下余守勢必空弱。。，。