田豐認爲既然失去前面的時機，眼下不宜出兵，就勸阻袁紹說：“曹操已經打敗了劉備，許縣就不再空虛了。。，。皇帝下诏會集公卿百官，崔烈堅持先前的意見。。，。當時三府掾屬專一崇尚交往，以不肯管理事物焉高。。，。孟嘗在荒僻的沼澤地隱居，自己動手耕種。。，。及黨事大起，天下名賢多見染逮，規雖爲名將，素譽不高。。，。而今北鄉侯沒有什麽建樹，用王侯之禮葬他已經很尊重他了，不宜再加追谧。。，。

太後去世後，安帝親理政事，將馬融召回郎署，還讓他在講堂講論經羲。。，。等到將出獄受刑，官吏拿來吃的喝的送給他，董宣厲聲說道：“我董宣生來不曾吃過別人的東西，何況死的時候呢？”坐上車就走。。，。？崔瑗因侯不以正序而得立，知道間顯將敗，想說服他使他廢掉太子而另立，而閻顯每天醉酒，不能見到。。，。

文辭如下：太極之初，天地始分，渾渾沌沌，濁氣下沈，清氣上浮。。，。制弓的工匠將精力全部放在動物的筋和角，攸非身赴急流顯示其勇敢，吾丘壽王創格五棋戲，東方朔善于談笑戲嘻得到寵幸，上官桀致力于手執車蓋，桑弘羊工于心計而據相位。。，。

《易經》上說：“德少卻地位高，智慧少卻謀劃大，很少不致災禍的。。，。加勝敗難保，不如駐兵，以武臨之，瓒必悔禍謝罪，所謂不戰而服人者也。。，。鄉裏直接管理百姓的吏役，都任用讀書人能辦事的，寬免其勞役地租人頭稅，增加其薪俸收入，服務期滿，州縣根據實際能力依次選用。。，。從前象封有鼻，不委任他以政事，實在是由于愛護深厚，不忍心宣揚他的過錯。。，。寒外吏士，本非孝子順孫，皆以罪過徙補邊屯。。，。

宜思《關雎》之所求，遠五禁之所忌。。，。我趟岐雖年老垂死了，還一心報答國家，准備自乘牛車到南方去勸說劉表，可以說動他自帶兵馬來保衛朝廷，與將軍同心同力共同扶持王室。。，。建武三十年，年五十二，死在任上。。，。”卓作色曰：“公欲沮國計邪？”太尉黃琬曰：“此國之大事，楊公之言得無可思？”卓不答。。，。？

虞謝上疏說：“元年以來，貧窮百姓上告說長吏收取接受錢財百萬以上的，源源不斷，處罰吏人數達幾千萬，而三公、刺史很少有舉奏的。。，。、永元初，國傅何敞上疏谏康曰：蓋聞諸侯之義，制節謹度，然後能保其社稷，和其民人。。，。帝許之，而分程半，封程養子壽爲浮陽侯。。，。袁術大怒，派部將張勳、橋蕤攻打呂布，大敗而歸。。，。、隱居山澤之中，尋求實現自己的志向。。，。