建武二十六年，皇帝發诏詢問張純，柿祭袷祭的禮儀有多少年不實行了。。，。領戶千五百余，口四千余，勝兵二千人。。，。大加、主簿皆著帻，如冠帻而無後；其小加著折風，形如弁。。，。；、靈帝熹平五年，諸夷反叛，執太守雍陟。。，。哀帝、平帝之際，同樣行用《太初曆》，然而妖孽累至，怪胎、災禍不斷。。，。、

縱輕軀以迅赴，若孤鹄之失群；振華袂以逶迤，若遊龍之登雲。。，。；後來的皇帝尊重先皇遺诏，都把神主存放在世祖廟中，積累多了就沒有分別了。。，。背中營神，五星也，及中官宿五官神及五嶽之屬也。。，。順帝被翟醋的話感動，就重新修建學校，所造的房屋共有二百四十棟，一千八百五十問。。，。俗多遊蕩而喜讴歌，略與牂柯相類。。，。所以天子常在冬至、夏至那一天臨幸前殿，召集能調合陰陽律曆的人，擺開各種樂器，審聽律調，審度晷影，候測鍾律，權衡土炭，以測陰陽之氣。。，。、

五更的穿著也是如此，但不持杖。。，。〖鄭〗〖新豐〗有骊山，東有鴻門亭及戲亭。。，。三年，班超終于平定西域，朝廷因此任命班超爲都護，駐龜茲。。，。皇帝原本出于諸侯家庭，一向貧窮，經常感歎桓帝沒能建造家中住宅，所以積聚個人藏錢，又在每個小黃門和常侍處寄放幾千萬錢。。，。准，七尺一寸萬八千三百二十七。。，。拘彌王成國與于窴王建素有隙，乃語評子雲：“于窴王令胡醫持毒藥著創中，故致死耳。。，。

君高台府，茲謂犯，陰侵陽，其旱萬物根死，有火災。。，。尹敏回答說：“谶書不是聖人著的，其中有許多接近淺俗錯字，很像世俗流行的言論，恐怕贻誤後人。。，。

及其季末，聖人不得其位，賢者隱伏，是以天子微弱，諸侯脅矣。。，。病免，卒于家，汝陰人配社祠之。。，。去滅爲宮，結躬爲商，時息焉征。。，。而道多猛虎、師子，遮害行旅，不百余人赍兵器，辄爲所食”。。，。、桓帝初年，天下流傳兒童歌謠說：“小麥青青大麥枯，誰來收獲婦與姑。。，。

隴西羌反，遣執金吾劉尚行征西將軍事，越騎校尉節鄉侯趙世發北軍五校、黎陽、雍營及邊胡兵三萬騎，征西羌。。，。、一氣俱十五日，日去極各有多少。。，。曹操說：“一條魚不夠所有在座的人吃，還可以得到嗎？”左慈又換遇魚餌魚鈎放入水中，一會兒又拽出一條鲈魚，都是三尺多長，生鮮可愛。。，。？十二月，彗星起天菀南，東北指，長六七尺，色蒼白。。，。又趙炳，字公阿，東陽人，能爲越方。。，。尚書盧植爲他寫了誅文和贊頌，以彰明他的美德。。，。

後來被任命爲柬郡太守，黃香呈上奏章謙讓說：“臣是江淮一帶的輕賤之人、愚昧書生，經典學問，品行能力，役什麽可以記載的。。，。、傅負責以善勸導王，禮遇如同老師，不以臣禮相待。。，。烏桓人沒有固定的姓氏，以首領中強健的人的名字作爲姓氏。。，。又命令西河長史每年率領二千騎兵，五百被解除枷鎖的刑徒，幫助中郎將護衛單于，冬天駐守，夏天撤銷，自此以後作爲常例。。，。鄯善王上書，願複遣子入侍，更請都護。。，。神輕袿，曳華文，羅衣飄飖，組绮缤紛。。，。

邊郡諸官請調度者，皆爲報給，損多益寡，取相給足。。，。營中驚壞散走，育下馬手戰，殺十余人而死，死者八百八十人。。，。用這種曆術來編排曆譜，推算日月行星的運動，現在看來誤差很大。。，。有的人隱遁高潔但行爲乖戾，有的人憎恨外物但有違常情，雖然途徑有所區別，但他們的選擇是一致的。。，。天子如果修德改過，則災禍可以免除。。，。又有一位郡守長期患重病，華佗認爲郡守大怒病就會好，于是收了他很多的財物，但不給他努力治療，不久扔下他走了，而且留了封信辱罵郡守。。，。