論者謂其有玄機，因問其所學，曰："太華之下，金天洞中，我曾受羲皇所教之《易》，與大道'玄同'，理窮衆妙，豈可與世儒常談，而測神仙之旨乎？"數年複歸華山上，後世世有人見之。。，。？諸貴人欲見我，我豈以一行之勞，而使卿不獲榮位乎。。，。遠遠望見幾十裏外有一個門，二人便向門走去。。，。

太極真人唱排空之歌，青童吟太霞之曲，神三誦晨啓之章，清虛詠駕飚之詞，散去以後，諸真元君白天晚上都降臨她家，幼彥雖然住在隔壁，卻靜悄悄地什麽也不知道，其後幼彥死了，正值天下荒亂，夫人除了撫養全家內外，還救助貧乏的窮人。。，。只見那些人走出幾裏地時，有一片紫色雲氣覆蓋在靈車上，大家全都見到一個女子從車中出來，坐在紫色雲氣之上冉冉上升，很久才消失。。，。"他的弟子們看守著他的屍體，看著屍體漸漸腐爛被蛆蟲咬壞，只有五髒一點也沒變，于是就遵照他生前的囑咐細心照看。。，。他的妻子很年輕，也很漂亮，音律和針線活這類事情，都能工盡其妙。。，。

雖當語之以至道，殆恐非仙才也。。，。這山下有一個姓任的老頭，家裏非常有錢，他也有這種病。。，。能行氣丹篆，陸制虎豹，水伏蛟龍，臥常虛枕。。，。鄉人敬重她，給她蓋幾間華美的房屋奉養她。。，。

我過去曾拜一位海邊的漁翁爲師，這漁翁就是戰國時越國的宰相範蠡。。，。任中散大夫的醮國人嵇叔夜（即"竹林七賢"之一的嵇康）很敬重王烈，常常向他請教。。，。肅宗爲太子，敕與太子諸王爲布衣交，爲楊國忠所忌，以其所作感遇詩，謗議時政，構而陷之，诏于蕲春郡安置。。，。我也常常爲此發愁，但也想不出來好辦法。。，。頃之，珠幢寶幡，霓旆羽節，紅旗錦旆各二，相對前引，幢居其前，節最居後。。，。非其人謂之泄天道；得其人不傳，是謂蔽天寶；非限妄傳，是謂輕天老；受而不敬，是謂慢天藻。。，。；

"于是來到曾的住處，從懷裏掏一節竹子和一面鼓。。，。所掘之處，靈泉湧出，澄澈異常，積雨不加，至旱不減。。，。張山人就取出一根做衣服用的針，伸進水中刺那個道士的左腳，于是人們就看到那個道士一瘸一拐地走。。，。

有些生了病的人去請茅公施福診治，他們常常煮十個雞蛋，放進茅公的神帳裏，不一會兒，雞蛋就被茅公一個個扔出來。。，。問二位書生的姓名，都被他們用別的話叉開。。，。他還能口吐五色雲氣，雲氣有幾丈高。。，。"敬之弟讷之爲司禮博士，時有疾，甚危殆。。，。到家一看，剩下的杏正好和送去的糧食一樣多。。，。

從南面可以登上去，他就虔誠地一步一步走上去，心裏非常害怕。。，。他遊曆名山，博采方術，有修道成仙的志願。。，。他並能吹氣成風，掀起飛砂走石，只要用手一指，被他指到的房屋、器具、山陵就立刻崩塌毀壞。。，。、"衆客都大吃一驚，就把事情經過全都告訴了那個郡吏，又向太守報告了此事。。，。逡巡持一小碧瓯，內有飯白色，士良盡食，複寢。。，。乾符中，有遊僧入洞，經曆市中，饑甚，聞食香，買蒸啖之。。，。

"谌曰："吾侪野人，心近雲鶴，未可以腐鼠嚇也。。，。他的兒子問父親剛才到哪去了，蕭季平說："我今天剛起來，忽然看見一個穿綠衣的人，他說霍山神召我，我就跟使者一起走了。。，。從前因理國勞倦，在這座山養生修道，總想誘導教化後進之人，使世人知道沒有不可教化的人。。，。

其術以務魁爲主，而精于五行之意，演其微妙，以養性治病，消災散禍。。，。李林甫胸有城府，很懂得玩弄權術，能暗中體會皇帝的意圖，所以深得皇上的恩寵，成爲朝中大權獨攬的重臣，宮廷內外不論官民沒有不怕他的。。，。

韋君說出祖父叫什麽名，做什麽官，又說高祖信奉道教不做官，隋朝時進到這山裏，不知哪兒去了。。，。判官窦處約說："這是幻術，用汙穢的東西可以把它驅散。。，。乃三天太上所出，文秘禁重，豈汝穢質所宜佩乎？今且與汝《靈光生經》，可以通神勸心也。。，。？謂裴曰："君今未合久住，且歸。。，。