問刺史，則徐紳果死而趙昌替矣。。，。明科所雲：非長生難，聞道難也；非聞道難（非聞道難四字原缺，據明抄本、陳校本補）行之難；非行之難也，終之難。。，。；、（出《玄怪錄》）不知道許老翁是什麽地方人。。。八公和劉安登山時踩過的石頭上都留下了很深的腳印，到現在人馬的足迹還留在山上。。，。他們的孫子張魯字公期，世人稱他爲嗣師，正當漢朝國運衰頹，中原紛亂，他擔任梁州、益州兩州長官、鎮南將軍，在漢中治理軍政。。，。、也是先聽見人馬聲，等到了以後，都看見麻姑的隨從儀仗只有王遠的一半多。。，。

何諷讀它，在書中得到一個發，圓四寸，象一個環沒有頭。。，。這女子生得明豔絕代，光彩溢目。。，。真卿爲湖州刺史，與門客會飲，乃唱和爲漁父詞，其首唱即志和之詞，曰："西塞山邊白鳥飛，桃花流水鳜魚肥。。，。迨暮方還，忽暴雨至，避于巨岩之下，雨之所沾若浼焉。。，。

第二天，韋君要進山，老頭說"我和你一塊去。。，。看到玄靜屋子裏滿屋光明，聞到濃郁的異香。。，。但男女陰陽交接的事，宮中自有專門的人研究，作臣民的很難向皇上進言。。，。他見到李氏的衣服顔色，再三地贊歎，就把李氏的披肩借來觀賞。。，。"等到打開棺材一看，果然與衆不同。。，。

如爲山者，掬土增高，不掬則止，穿則陷。。，。"說著就解下所佩帶的符囊給他們看，人們才相信他的話不假。。，。唐憲宗很高興，重賞他金錢和絲綢，志和一出宮門，就全把它施舍給別人。。，。忽見從西旗節隊伍，僅千人；鸾鶴青鳥，飛引于路；騎龍控虎，乘龜乘魚。。，。；遊伊洛之間，道士浮丘公，接以上嵩山，三十余年。。，。

他受到皇上很隆重的接待，很優厚的待遇。。，。"其本糜爛，筌抄讀數千遍，竟不曉其義理。。，。貴郎二十六歲時，父母給他娶妻，妻子也是豪富之家的女兒，又有絕代姿容，女工技巧，音樂技藝，沒有一樣不奇妙高超。。，。"須臾，有三仙人，羽衣持節，以白玉簡、青玉介丹玉字，授羲，羲不能識。。，。、

我給你尋找和你姓名相同、壽數已盡的人，用他來代替你。。，。、答曰："此應難免，唯有神液，可以救君。。，。汝既失船，徒返人世，汝可隱此紫霄峰上，遊覽匡廬。。，。那位信差驚異地說："鞭子可以不要，但沒有東西打馬不行，你可去路邊折根樹枝拿來給我，我就把馬鞭給你。。，。趕上陽發從廣州節度使改任婺州，陽發很好奇，就運回郡守府第裏兩截，還有兩截弄到了龍興寺的九松院，各都有六七尺高，直徑三尺多。。，。

"鄭生聽了暗暗歡喜，又想起那個算卦人的神奇，于是向姑母道謝，接受了她的要求。。，。大都這種藥，經過十六個季節，已經成爲中品，就能使人長生。。，。"那人就說："和尚您博古知今，難道不知道有個姚泓嗎？"和尚說："知道。。，。？又走二、三裏，稍微有些光亮了，不一會兒，到了洞的出口。。，。、世上很多人學習他的理論，他的論點和孔、孟的儒家分歧很大，提倡勤儉節約，對孔子的學說提出不少批評。。，。、

古來有句話說：'修道如初，得道有余。。，。崔宇見薛肇面容衰老滿面風塵，言談中流露出同情憐憫的意思。。，。二子去後，伯陽即起，將所服丹內死弟子及白犬口中，皆起。。，。太上責之，谪居人世，爲君之妻，二十三年矣。。，。

陳曰："吾有小事詣都，約三日而回。。，。茅君挺直了身子跪著賠罪說："兒子受了上天之命，應該得道，學道和孝順父母難以兼顧。。，。一天劉商果然來到酒家，拿起筆來構思了一會兒，很快就在這布上畫出了千山萬水，那技巧不是世上人所能有的。。，。

僧半日方能言，如中惡狀，竟不之測矣。。，。俞叟又說："呂生沒有仆人和馬匹，可以送給他一匹馬一個仆人，再拿二百匹雙絲細絹贈送給他。。，。此豬前緣，應有其報，君無謝焉。。，。　　葉法善　　唐玄宗于正月望夜，上陽宮大陳影燈，設庭燎，自禁門望殿門，皆設蠟炬，連屬不絕，洞照宮室，熒煌如晝。。，。"工人拜謝未畢，門人曰："汝已至此，何不求遊覽畢而返？"工人曰："向者未敢，傥賜從容，乞乘便言之。。，。？路人莫問歸何處，穿入白雲行翠微。。，。

雲山頂上有一口井，雲都是從井裏升起來的，雲的顔色和主宰世上帝王的'五行'的德運完全符合。。，。先生曰："巨海之中有十洲，曰祖洲、瀛洲、玄洲、炎洲、長洲（長洲二字原缺，據黃本補）元洲、流洲、光生洲、鳳麟洲、聚窟洲、此草是祖洲不死草也。。，。、（出《仙傳拾遺》）　　王次仲是古時的神仙。。。天寶初年，有人舉薦王旻，唐玄宗下令征召他，到京之後就把他安置到內道場。。，。其中的宮殿樓閣，全都是金銀珠寶。。，。