不准放肉食，只要放素食，並且常勸她禮佛。。，。王方娠，遂以財物居于江夏，後王氏生男，舟人養爲己子，極愛焉。。，。琮知其意，乃曰："某先知者，非能爲君禍福也。。，。殊不知小者不久而大也，自小而易，及貨而大，其利不亦博乎！易之大者，其羊必少，易之小者，其羊必多，羊多則利厚也，羊少則利寡也。。，。！

可見洛人闳的話是可信的啊！"一行還曾去道士尹崇那裏借過揚雄的《太弦經》，幾天之後，又去尹崇那裏還這本書，尹崇說："此書含義太深遠，我研究了多年，尚不能通曉。。，。！廷芬乃言曰："中橋有筮者胡蘆生，神之久矣。。，。史溥看著，那上面的文字是："陳氏有五代君主，共計三十四年。。，。只有行綱夜樗蒲不曾睡，他就上高處才幸免沒有淹死。。，。中間都分隔開，定的罪都根據各自不同的表現，到地獄受罪罷了。。，。

"康成視之，但有人姓名，略無他事。。，。（出《紀聞》）　　勝業寺僧人齊之喜歡與顯貴的人物交往，很懂得醫術，但行爲舉止隨便，不大守戒規。。，。這兩個男孩，大的叫潛耀，小的叫晦明。。，。或有怪之，乃題詩于竹上曰："欲知吾道廓，不與物情違。。，。武攸甯建築了一百多步長的大庫二百多間，將所征收來的東西都貯存在那裏面。。，。

"渡多在延賢寺法意處，時世以此缽異物，竟往觀之。。，。任之選來拜見張說，張說贈給他一束絹，用來填補生活用。。，。"衆皆贊歎，謂是金剛護持之力，便于柱所焚香頂禮，咒雲："若是金剛神力，當還此衣。。，。那兩人打開自己撿到的布包一看，上面都有"當使"二字，唯獨思元的布包上沒有字。。，。'語素玉女曰：'我女生時不受戒，故恣行貪嫉，汝歸，令崔郎多造功德，爲拔此厄。。，。

你父親臨出發那天，我的婆婆留下這件衣服作紀念。。，。雲："此人咒詛罵詈，奪人財物，假傷良善。。，。一人穿著深紅色的衣服，坐在大堂下，按順序喊名，問活著時幹過什麽，有什麽罪過，建立那些功德，作了哪些好事。。，。有一天下大雪，杜可筠又到樂生那裏要酒喝，趕上一個做典當工作的人對樂生說："既然已經咬壞了，就應根據物的價錢賠償那個人。。，。

"崔遂西向進劍及黃腰，未逾劍利，聞巢賊已平，大駕複國矣。。，。　　竺法純　　晉沙門竺法純，山陰顯義寺主也。。，。和他一起做活的人，私下裏用了十疋絹。。，。"鵲既飛去，墜下方寸紙，有"補阙"二字，極異之。。，。

與之語曰："子既好道，五年之後，當有大厄，吾必相救。。，。"溫克修以爲這些語全無實際憑據，根本不放在心上。。，。

她母親就問那小孩是什麽人，有什麽要求。。，。該當讓鐵杵得病，和我遭受的痛苦一樣，我自有要走的時候，但我現在要住在這兒等待，說話的聲音和活著的時候一樣。。，。懶殘曰："何必見嗤？試可乃已。。。？

"因爲受到饑渴的逼迫，說這些話的時候，嘴裏直冒火焰。。，。隋得到了天下以後，旗幟和祭祀的用品都崇尚紅色，戰服崇尚黃色。。，。猿母自後逐至家，此人縛猿子于庭中樹上，以示之。。，。