韋貫之屢次請求首先攻取吳元濟，然後討伐王承宗，他說：“陛下沒有看到建中年間的事情呢？德宗開始時是要討伐魏博田悅和淄青李納，然而，申蔡李希烈、盧龍朱滔、恒冀王武俊都響應田悅與李納，終于導致了朱的變亂，這是由于德宗不能夠將憤恨與抑郁隱忍幾年的時間，而希圖天下太平的功業迅速完成的原故啊！”憲宗不肯聽從。。，。？！、幸好憲宗勵精圖治，重用德才兼備的將相大臣，廢寢忘食，朝夕商議平叛大計，所以能夠誅除首惡，降服隨從。。，。李回到達後，他們讓李回走在前面，自己跟在後面，也不敢讓人爲自己牽馬。。，。陛下誠能慎擇賢才以爲宰相，有奸罔者立黜去，常令政事皆出中書，推心委任，堅定不移，則天下何憂不理哉！”又曰：“先帝于大臣好爲形迹，小過皆含容不言，日累月積，以至禍敗。。，。！乙未（初九），代宗任命李靈曜爲濮州刺史，李靈曜不接受诏令。。，。張光晟打算殺死這些回纥人，取得他們的包裹，但又忌憚回纥人多勢強，未敢發起行動。。，。

是則聖賢之意較然著明，惟以改過爲能，不以無過爲貴。。，。東川也派出軍隊，從江油挺進白壩，與山南節度使的軍隊合擊吐蕃和南诏，並且打敗了他們。。，。大將趙琦出來勸慰阻止將士們，大家又將他割碎了吃掉。。，。不然，因其請罪而赦之，罷兩河諸軍以休息公私，亦策之次也。。，。

于是下诏，命王宰挑選步兵和騎兵的精銳兵力從魏博的相、魏二州前往磁州。。，。、戊辰（二十七日）夜晚，張仲清派李叔和等人前往京城獻上鄭注的首級，朝廷命挂在興安門上示衆。。，。

有人問他爲什麽這樣做，他回答說：“希望獻上三十個字，每一字代表一件事；如果我說的字沒有可取之處，請你們殺了我用葦席裹屍，裝進竹筐中，再抛到荒郊野外。。，。；”德宗派遣中使開導他，他仍然不肯停止議論，于是德宗特別召他到延英殿談話，對他說：“民間往往有在服喪期間完婚的事例，你爲什麽如此頑固地堅持反對呢？“蔣回答說：“婚姻與喪事，是人們的根本性的倫理，對于吉凶是不可輕慢的。。，。？　　[22]庚午（十六日），唐文宗問翰林學士柳公權，朝廷近日有什麽議論。。，。先帝敬宗皇帝未能汲取秦朝滅亡的經驗教訓，把可能發生的問題消滅在萌牙之中，而導致自身被害。。，。今全軍得歸，奈何拘其子孫！”命與宦官俱文珍、渾將馬甯俱歸。。，。！、

　　[6]丁士良向李進言說：“吳秀琳擁有三千兵馬，據有文城柵，猶如敵人的左臂。。，。　　[9]李光弼上表，固求自貶；制以開府儀同三司、侍中，領河中節度使。。，。；、　　鄭注在此前被任命爲翰林侍講學士時，是由中書舍人高元裕起草的任命制書，制書說鄭注曾以醫術侍奉皇上。。，。

失義與信，何以爲國！昔漢光武待王郎、劉盆子止于不死，知其非力竭則不降故也。。，。！、後數日，衆乃知緒殺其兄，雖悔怒，而緒已立，無如之何。。，。吐蕃聞唐與回鹘婚，六月，辛未，寇青塞堡；鹽州刺史李文悅擊卻之。。，。；又宣告上京長安兩街除以前留下的兩座佛教寺廟外，再各增置八座寺廟；佛教僧侶、尼姑依照以前的規定隸屬于左、右街功德使，不隸屬于尚書省禮部主客郎中，這些寺廟所度的僧侶、尼姑都可由祠部發給度牒，准許他們出家。。，。；、