對于佛理能夠應機領會，卓有見地，很少有人比得上他，他對人坦誠熱情，忠厚仁慈，心存博愛情懷。。，。將要歸葬在洛陽，作好了棺材就上路，想要裝殓那天晚上，主管的官吏覺得棺材太短了，但又很害怕，很難改換了。。，。見一大人，身可長丈余，姿顔金色，項有日光，坐此床上。。，。"中書著作郎王度奏道："爲王者祭祀天地，供奉門神，自古如此，但據祀典記載，祭祀都有固定的禮儀。。，。

光遠讓他的親信對王表說："我沒有兒子，如果能把這個孩子相送，就應該好好待你，即便是有大的過錯，也不讓你承擔。。，。僧貯灰甚多，至于畢功，資用不阙。。，。此後，凡屬應被殺害的人，十有八九因佛圖澄的勸谏而免于被害，中國境內的胡人于是都願意奉佛。。，。"乃殺之，沽酒炙鹿，共僧飲啖。。，。

眨眼之間，佛像慢慢長大，頓時化作一位僧人，披的袈裟又新鮮又潔淨，他對大安說："你受傷了吧，我現在把你的傷痛除了去，你就會恢複建康。。，。　　王鎮惡　　梁人進（《辨正論》注八"進"作"道"）士王鎮惡，有學問而無善心，出言多所非毀，亦爲時人所嫌。。，。

回奴死後，有人見于冥間，枷鎖自脫，亦生善道。。，。"宋汶醒後非常驚奇，于是就下令放開鐵鉗，用重禮待他。。，。自是不複有疾，周行天下名山，迨茲向二百余歲。。，。"當時，不先唱報"第三等"就是同時任了官職，要一塊兒拜接喜報，所以才有剛才那樣的報法。。，。等到孝服除去之後，孔基以老朋友的身份，帶著羊肉好酒來看望孔敞的兩個兒子。。，。石虎下書說："王度議稱：'佛是外國之神，非天子諸華所可宜奉。。，。

汝此生無雜行，常正念，可複來此。。，。唐明宗天成二年，天子的軍隊圍攻江陵，軍府擔憂，溫克修上城把前面自己的經曆都告訴了文獻王，文獻王並未完全相信這些。。，。鄉裏敬信異常，鹹信奉佛法，遁山後過江，爲謝居士敷具說其事焉。。，。朕聞西域有鸠摩羅什，深解法相，善閑陰陽，爲後學之宗。。，。

陶即驚寤，俄而倒，狀若風癫，良久蘇醒。。，。相國拔此沈滯，牧守大郡，由擔石之儲，獲二千石之祿。。，。"寶志自此常常出入于皇宮，經常出現在台城裏。。，。國內要有災亂，有無數人要死掉。。，。

及德玄上馬去，其人即隨行，已數裏。。，。以後的幾年裏，皇帝死了，天下發生了動亂，王秀終于被殺，那豬大概預兆他們了。。，。

後嗣明及嗣業，資遣逆賊徐真北投突厥，事敗，業等自著此枷，百姓快之也。。，。）太上皇廢，誅中書令蕭至忠、侍中岑羲，流崔湜，尋誅之。。，。、"唐朝大和第九年，溫造住到這所宅院裏，因爲修建房子，就挖了地，挖出了桑道茂所鎮壓的鐵。。，。"聃兄子贲，先尚南郡公主，自表解婚，诏不許。。，。"循廊喧叫，聚人甚衆，不迹其來。。，。

"果有延壽坊鬻金銀珠玉者，女歲十五，遘病甚危，衆醫拱手不能措，願以其價療之。。，。疏入十日，德宗幸奉天，悔不納姜言，遂于行在擢姜爲給事中平章事。。，。又一日黃昏時，堂下東廂有叢竹，張見一紅衫子袖，于竹側招己者，以其李妻之來也。。，。他們的文字和語言與梁國大致相同。。。時屬邑有群盜，提兵入邑甿殷氏家，掠奪金帛，殺其父子，死者三人。。，。火光中識其面，乃向之市人也，迨曙不複見。。，。

那天夜裏，堆柴升火，宗仁與僮仆都圍著火堆和衣而睡。。，。以後韓在房中寫書，正趕上盛夏，有一個谏官因事來拜見韓，看見韓正大汗淋漓地寫經書。。，。"僧曰："吾曹數輩，獨無鑒其名者。。，。元嘉九年，師死罷道，嫁爲魏郡梁甫妾，生一男，年七歲，家甚貧窮，無以爲衣。。，。長慶初，常持金剛經一卷隨身，到處焚香拜禮。。，。元崇的母親陳氏夢到元崇回來了。。。