洪　貞　　雞籠山在婺源縣南九十五裏，高一百六十丈，回環一十五裏九十步，形如雞籠焉。。，。　　竹季貞　　陳蔡間，有民竹季貞，卒十余年矣。。，。所有的燈都被大個子吹滅了，但是鄭宏之跟前的一盞依然亮著。。，。太和八年秋，他罷職回鄉，因爲要修造宅院，讓家仆砍除一棵樹。。，。　　樊欽贲　　寇天師謙之，後魏時得道者也，常刻石爲記，藏于嵩山。。，。"他一看那夫人，年紀有五十多歲，青裙素襖，神氣清雅，宛如士大夫之家。。，。

然君自南方回車，我再值君，必當昧其平生耳。。，。然後他脫下衣服，包了五百多拿回家。。，。這些草全都有龍、蛇、鳥、獸的形狀。。。、至此，則萬中無一人敢登者，于此下顧，其群山皆如堷樓。。，。

被雷震死者的家屬，聽說此事後都到縣裏辯白。。，。馬子從其言，至日，以丹雄雞一只，黍飯一盤，清酒一升，醊其喪前，去廄十余步。。，。我的屍體在這個莊子北邊五裏道旁溝中，可以拿著火和衣服來取。。，。居冥途中，思還省妻孥，不一日忘。。，。不能全做善事，只說了一些好話，那麽蛟龍之禍就沒有及身，何況那些經常行善道的呢！那王生和董生的屍體，過了兩天，才在寺門南邊找到。。，。！領及見官，官問不追李及，何忽將來。。，。

天亮回到家裏取出來一看，原來是顆大珍珠。。，。鄰居就把自己的衣衫脫下來給她穿上。。。（出《郭氏玄中記》）　　東方有個柴都，在齊國的山上。。，。士兵用水澆滅後才能進入，燒掉了墓中的器物。。，。雨過天晴後再到屋裏察看，卵都破了，只有蛋殼留在那裏。。，。相識有一胡沙門，每瞻珉風采，甚敬悅之，辄語同學雲："若我後生，得爲此人作子，于近願亦足矣。。，。

須臾之間，雲蒸霧湧，狂風大起，化一白龍，升天而去。。，。女計生至，具教馬子出己養之方法，語畢拜去。。，。縣令劉隨說："這些東西是古代珍玩，是應該入王府的，那樣便可以與天球合璧生輝，在大學講堂上照耀後人。。，。柳蔭之下，有捧卷讀書的，有垂弦釣魚的，有手執如意的，有手執拂塵的，有談詩論道的。。，。然而孔子無暇暖其席，墨子不等到達黔而受挫，爲什麽要那樣做？孟子去齊而匆忙得飯都來不及做，賈誼去湘江而憑吊屈原，又這樣眷戀。。，。？（出《嶺表錄異》）　　嶺中各山中楓樹很多。。。

玉人皆有機類，自能轉動，謂之機妍。。，。見一神人，姿容偉異，殊好非常，坐此座上。。，。（出《錄異記》）　　吳郡臨江的堤岸有一半崩塌，出現一面石鼓。。，。

後來有病狀與裴同父親相同的，服下三棱草的漿汁，大多都靈驗。。，。以'酒'去'水'，爲'酉'字。。，。《淮南子》的學說中談道："把丹陽銅裏摻入餌料，就可以使它變成金子。。，。

這個法術是在很深的水池中施行，與龍相系在一起，龍因被固定的力量所制約，必然會驚動，于是就引來了雨。。，。"玄微曰："某有何力，得及諸女？"阿措曰："但處士每歲歲日，與作一朱幡，上圖日月五星之文，于苑東立之，則免難矣。。，。？（出《稽神錄》）　　建安年間有個住在鄉村的人，平常使喚一個小孩爲奴。。，。能派使者與靈異來往，獲得天人的寶物，他當然高興。。，。至于延羲立，桃林地中複有鼓聲。。，。

　　嚴安之　　天寶初，嚴安之爲萬年縣捕賊官。。，。崔紹跪拜行禮，閻也行了禮，就上馬回去了。。，。久之，一嚏氣，忽鬥暗，其人雙目遂昏。。，。其人亦送楊數百步，將別，楊愧謝之："不知即今再生之恩，何以爲報？"問其所欲，其人曰："或遺鳴砂弓，即相報也。。，。？後暫出門，忽複遇伥，以虎皮冒己，遽走入寺，皮及其腰下，遂複成虎。。，。這塊岩石直徑六尺左右，向下垂正好遮住洞口，還留有一道縫，但不能再容下一個人。。，。

後來有一天，有個叫辛銳的居士，相貌非常清瘦，看上去面帶寒色，穿一件破舊的毛皮衣服，敲韋思玄的家門，對韋思玄說："我是個有病的居士，無家可歸。。，。他能隱形能現身，不再吃五谷，身上的瘡疤都自消自滅，渾身煥發著玉一樣的光澤。。，。

（出《紀聞》）　　唐安太守盧元裕的兒子盧翰說，盧元裕年輕的時候，曾經結友在終南山讀書。。，。"舊說雲，鬥山一洞，西去二千裏，通于青城大面山，又與嚴真觀井相通。。，。他們選擇吉日下彩禮，結爲夫妻，後來生了二個男兒，長子字元慶，永嘉初年任秘書郎；小兒叫敬度，作了太傅掾官。。，。；"便回顧王判官雲："崔子停止何處？"判官曰："便在某廳中安置。。。？