如今殿前之氣，應是虹霓，都是因妖邪所産生，不正之象，即詩人所說的蠛竦的情況。。，。初，帝好學，自造《皇羲篇》五十章，因引諸生能爲文賦者。。，。捉住了軍就及匈奴持節使者，帶到索班陣亡處將他們斬首，以報他的恥辱，並將首級傳到京城。。，。

雄上封事曰：“夫裂土封侯，王制所重。。，。如果長久不赦免寬恕，他們容易跟張角合謀，動亂越來越大，後悔也沒法救了。。，。

後來因計算人口田地不符合實際情況被朝廷召還，因爲李章有功，所以只罰往邊地戍寄防敵。。，。按照他的功勞應當封爵，但張奂不巴結奉承宦官，所以封賞就沒有實行，只是賞賜給他二十萬錢，任命他家一個人做郎。。，。又欲繼孔子《易》說《彖》、《象》殘缺者，竟不能就。。，。、

上疏認爲應該罷免宦官，言辭十分懇切率直，皇帝雖然不能采用，也沒有怪罪他。。，。昔春秋之末，周德衰微，數十年間無複災眚者，天所棄也。。，。陳蕃對窦武說：“這類人就應該抓起來殺掉，還審問什麽！”窦武不聽，讓山冰和尹勳、侍禦史祝瑨會審鄭台，口供牽連到曹節、王甫。。，。！、爲的是不以天子之勢去淩壓諸侯。。。

時，長沙太守孫堅亦率豫州諸群兵討卓。。，。”于是前住洛陽，說服城門校尉窦武、尚書霍請，窦武等人爲黨人申辯，桓帝因此大赦黨人。。，。、古者必有命然後乃得衣缯絲而乘車馬，今雖不能複古，宜令細民略用孝文之制。。，。張衡認爲圖錄谶緯虛妄，不是聖人的學說，于是上疏說：臣聽說垩明的人明察樂律曆法以判斷吉凶，加上蔔筮，雜用太一九官之術，測知天象，驗證天道，根本的東西盡在于此。。，。及濟北王興居反，欲委兵師仲，仲懼禍及，乃浮海東奔樂浪山中，因而家焉。。，。常以爲中賢以下，道無求備，智算有所研疏，原始未必要末，斯理之不可全诘者也。。，。

遷南陽太守，特聽棱得過家上冢，鄉裏以爲榮。。，。夫如此，然後可以用天性，究人理，興頓廢，屬斷絕，網羅遺漏，拱柙天人矣。。，。初，公孫瓒知術詐，固止虞遣兵，虞不從，瓒乃陰勸術執和，使奪其兵，自是與瓒仇怨益深。。，。光和元年，有日食之異，植上封事谏曰：臣聞《五行傳》“日晦而月見謂之朓，王侯其舒”。。，。黃憲雖不就任，而陳蕃則任了官職。。，。

二年，曹節病重，天子下诏書授任他爲車騎將軍。。，。馬後聞楊二女皆有才色，迎而訓之。。，。後來汴渠束流，越來越大，而水閘原先所在的地方，都已經到了黃河中間。。，。至于那些不重要的能力和善行，雖然有可觀的地方，但孔子認爲“行于遠方就會出現阻隔”，所以君子應當有志于大的方面。。，。然而惟獨朱穆剛直不顧受到傷害。。。融乃建議曰：古者敦厖，善否不別，吏端刑清，政無過失。。，。

他家是本郡著名大姓，世代精通刑律。。，。”于是二人並馬拉著手臂，說笑了很久。。，。不如一起領兵向西，以攻打長安，爲董公報仇。。，。會河東太守劉祜去郡，而中常侍左悺兄勝代之，岐恥疾宦官，即日西歸。。，。可悲呀!做這些事的人不知道對此擔心，因此出現禍害時卻來不及回避了。。，。

一是僞，二是私，三是放，四是奢。。，。彭弟湯，字仲河，少傳家學，諸儒稱其節，多曆顯位。。，。將作大匠孔融聞之，不及朝服，往見操曰：“楊公四世清德，海內所瞻。。，。

羊昌被判用檻車押回朝廷，周玄因此聞名。。，。蕃、琬遂爲權富郎所見中傷，事下禦史中丞王暢、侍禦史刁韪。。，。、