中黃門冗從仆射一名，官秩六百石。。，。方山冠，似進賢，以五采縠爲之。。，。

用黃金做步搖的底座，步擂上的飾物桂枝用穿白珠做成，並互相纏繞糾結，一雀九花，熊、虎、赤罷、天鹿、辟邪、南山豐大特六種野獸，這就是《詩經》所說的“首飾金簪嵌著六顆美玉”。。，。、時以印工不能刻玉牒，欲用丹漆書之；會求得能刻玉者，遂書。。，。；當時靈帝聽倍中常侍曹節等人的讒言，禁止天下清高傑出的士人做官交遊，將這些人稱爲黨人。。，。《春秋傳》曰：“和如羹焉，酸苦以劑其味，君子食之以平其心。。，。行祠天郊以法駕，祠地、明堂省什三，祠宗廟尤省，謂之小駕。。，。、

妻子私下告訴娘家人，要他們收養，取名爲檀石槐。。，。靈帝建甯三年，燒當羌派使者前來進貢。。，。

二年六月，京城及郡國四十處大風拔起樹木。。，。五年夏天，南匈奴左部句龍王吾斯、車紐等人反叛，率領三千多騎兵入侵西河，接著又招引右賢王，合起來有七八幹騎兵包圍美稷，殺害了朔方和代郡的長史。。，。、得到是由于和諧造成，失去是因爲等同引起，所以將能夠救助不足叫做和諧，將善惡不加分別叫做等同。。，。〖封丘〗有桐牢亭，或曰古蟲牢。。，。五年冬，北匈奴六七千騎入于五原塞，遂寇雲中，至原陽。。，。這都有原因造成，所以不能以此怪罪別人。。，。

千乘方毂，萬騎骈羅，衍陳于岐、梁，東橫乎大河。。，。、諸羌見爰劍被焚不死，怪其神，共畏事之，推以爲豪，河湟間少五谷，多禽獸，以射獵爲事，爰劍教之田畜，遂見敬信，廬落種人依之者日益衆。。，。元初元年十月戊子朔，日有蝕之，在尾十度。。，。建武初，爲博士，受诏校定圖谶。。，。所以天子常在冬至、夏至那一天臨幸前殿，召集能調合陰陽律曆的人，擺開各種樂器，審聽律調，審度晷影，候測鍾律，權衡土炭，以測陰陽之氣。。，。、