死前叮囑他的兒子董道生說，"我曾得到李少君的仙藥，起初不相信，後來服藥見效，卻不能解釋藥力的來源和修道的方術，只有懷恨于九泉之下了。。，。把它讀過萬遍以後，就能洞察鬼神，使六腑安適，調和三魂五髒，主華色，返回嬰孩那樣，乃是不死的法術。。，。

叟之來也，驿吏疑從相國而行，不之問；相國疑是驿中人，又不之诘。。，。；憲宗皇帝說："我前生難道就是仙人麽？"等到看金龜印，驚奇贊歎了很長時間，然而，不能明白它的文字含意。。，。？

此鬼于是走至齊郡，化爲書生，善談五經，太守即以女妻之。。，。'于是老人送給我一包丸藥，讓我服用。。，。褒城有喜歡多事的青年人，奉承陳複休的有五六人，他們常常爲陳複休安排酒食，以求學到他的法術，總是很殷勤。。，。

"逍遙如寐醒，方起，將欲拜，忽遺左足，如刖于地。。，。這道觀依山傍水，松樹桂樹成片，山深林靜。。，。王母又命侍女李方明，拿出丹瓊匣子，打開雲珠書籍，拿出《玉佩金瑞經》、《太霄隱書經》、《洞飛二景內書》，傳司命君。。，。、

仙玉下馬拜谒之後，二人一起走了幾裏，官道旁邊有一條長長的溪流，溪旁有一塊巨石，二人一起渡過溪流，坐到巨石上。。，。唱完以後，王母就把自己侍從的姓名，以及穿戴佩用的東西的名稱都一一告訴了武帝，以便武帝能夠記錄下來。。，。

劉根問道："張太守想找我作什麽呢？看來我得走一趟了。。。？如果真正理解了這部《陰符經》的話，那道家最著名的《黃庭經》、《內景經》也不算玄奧，如果能借鑒這部經書的要點，那四書五經和《史記》都算不了什麽好文章，孫武、吳起、韓信、白起等大軍事家的用兵也不算奇了。。，。、他原來有一套葛布衣和頭巾，已經五十多年沒穿了，這時都拿出來穿在身上。。，。院中人一看，當中還留有一首詩："帖裏大還丹，多年色不移。。，。其母泣曰："本爲延年，今返爲藥所殺。。，。

皇帝因爲他進京太勤而奇怪，而且他每次來時即不騎馬也不乘車，就密令太史官偷偷察看。。，。第二天道士又來了，對李林甫還是說那兩名話。。，。他聽說馬鳴生知道轉世修仙的秘訣，就去找他，並甘心自願爲馬鳴生當仆人，給他幹脫鞋掃地的下賤活兒。。，。鄰女走告之，家人往看，莫能得也。。，。"憑言絕，而衆兵一時頓地，反手背上，不能複動，張口短氣欲死。。，。然而我是神人，不能給您生孩子，也沒有妒忌的性情，不妨害您的婚姻之事。。，。

"蓬萊離弱水三十萬裏，不是坐船可去的，不是飛天的神仙是無法到達的。。，。從此，兖豫二州好奇的人，都到少霞家裏拜訪那件事。。，。又走了一二裏，溪水湍急，又寬又深。。，。"又對崔炜說："皇帝已許田夫人作你的妻子，你這就可以見她。。，。後如華陰山，見一人乘白鹿車，從者十余人，左右玉女四人，執采旋之節，皆年十五六。。，。"如此凡五夕，皆焚香嚴盛，以候元君。。，。

景公奉他如神明，以上禮相待，供給他世上稀有的衣服和飲食。。，。韋君說出祖父叫什麽名，做什麽官，又說高祖信奉道教不做官，隋朝時進到這山裏，不知哪兒去了。。，。上面有題字，內容是：大魏真君二年七月七日，道士寇謙之把它藏在名山，用它傳給愛好相同的人。。，。"與詩訖，揮涕而別，行入林谷，其速如飛。。，。

此人使人召至前曰："上帝以子天授音律之性，將傳八音于季末之世，救將壞之樂。。，。他對四女子說："我不曾拜見過皇帝，又不是皇帝的親屬，爲什麽要贈給我如此貴重的禮物？"女子說："你的先人在越台上留有詩篇，那詩篇感悟了徐紳，徐紳就修繕了越台。。，。？道士取以洗之，置于手中，其色綠瑩。。，。

每次宴會或出遊，總是第一個就把居士召來，楊居士也因爲這種待遇而感到自己了不起。。，。章仇兼瓊派人去到裴兵曹的住處，裴兵曹卻不見了。。，。他來到安陸，多次向人們說起這事，縣官以爲他是謠言惑衆，把他捉去盤問。。，。張、葉二人見了羅公遠大笑道："小小村童，他怎知龍的事！"二人就各握了十幾個棋子，問道："這手裏有什麽東西？"羅公遠說："是空手，什麽也沒有！"等張開手一看，果然什麽也沒有。。，。？！、三人將要走的時候，夫人告誡他們說："千萬不要泄露，縱使棍棒交加，也不要說出這裏的秘密。。，。