河西一帶的人都敬重他的才華而不敢稱呼他的名字，都稱他焉侯君。。，。四年，馬賢亦發隴西吏士及羌胡兵擊殺良封，斬首千八百級，獲馬、牛、羊五萬余頭。。，。、用黃色印绶的二百石以下的官員直到隱居不仕的人，都用竹席做車箱和車蓋。。，。至漢興，景、武之際，司馬談，談子遷，以世黎氏之後，爲太史令，遷著《史記》，作《天官書》。。，。、

朝廷派侍禦史督察收錄征西的各營士兵，對死傷者的家人進行慰問救濟。。，。天竺人比月氏人生性柔弱，信奉佛教，不殺人，不征伐，由此成爲習俗。。，。比的弟弟左賢王莫立爲單于，皇帝派使者帶玺書前去鎮撫慰問，授給他印绶，贈給冠和頭巾，三套深紅色的單衣，一把小孩子佩帶的jj和一根織帶，又賜給四千匹彩色絲帛，讓賞給王和骨都侯以下的各位官員。。，。求望、下弦，加除如前法，小分滿四從大分，大分滿蔀月從度。。，。、武陵蠻亦更攻其郡，太守陳奉率吏人擊破之，斬首三千余級，降者二千余人。。，。

後受業太學，家貧而尚節介，博覽無不通，而不爲章句。。，。在此以前，西部都尉廣漢人鄭純做官清廉高潔，教化在夷貊當中得到推行，夷人的首領受到感動，敬慕鄭純，都來貢獻土産和珍寶，歌頌他的美德。。，。谒者二人，中谒者仆射、中谒者副將作，用油漆缯帛帳覆蓋坑穴。。，。、朝廷于是再次將安定郡府遷到扶風，將北地郡府遷到馮翊，派行車騎將軍、執金吾張喬率領左右羽林軍、五校士兵和河內、南陽、汝南的部隊有一萬五千人駐守三輔。。，。、奏章送上去後，皇帝爲此暫停征收修建宮室的錢。。，。有占辭說：“文昌星主上將和貴相。。。

後代聖人用絲麻替代了毛皮，看到雉烏的文彩，美麗的顔色，就用布帛染色來仿效它，開始創造五彩，把五彩用在衣服上。。，。安帝永初五年，句骊王宮派使者進貢，要求歸玄菟管轄。。，。自巂東北有莋都國，東北有冉駹國，或土著，或隨畜遷徙。。，。建武初年，他被舉薦爲明經，補爲弘農文學，調爲陳倉縣丞。。，。

”三年以後，使者中有一人擔任漢中太守，而李合仍然做小吏，太守驚奇他德不顯露，召他擔任戶曹史。。，。九月己酉，晝有流星長二尺所，色黃白。。，。尚遣司馬寇盱監諸郡兵，四面並會。。，。他的兒子曹祉，擔任河南尹，繼承父親的學業教授學生。。，。

在高邑建立天子名號，拔取旗幟揮向四方。。，。墓前的祭奠，幹飯涼水，吃的東西，不要放入墓中。。，。天子贊許鄭純，隨即任命他擔任永昌太守。。，。受業長安，習《嚴氏春秋》，積十余年，還家講授。。，。大將軍梁商認爲羌胡新近反叛，徒衆剛剛聚合，很難用武力制服，最好用招降的辦法，于是呈上奏章說：“匈奴入侵反叛，知道自己犯了死罪，烏獸走投無路的時候，都知道救自己的性命，何況匈奴種族繁衍興旺，不可能全部被消滅。。，。

後代又有人在長安柬面的霸城看見，他與一位老翁一起撫摸銅人，交談說：“從見鑄造銅人到現在，已接近五百年了。。，。”除爲谏議大夫，不屈，乃耕于富春山，後人名其釣處爲嚴陵濑焉。。，。永甯元年春，上郡沈氐種羌五千余人複寇張掖。。，。宏從曼卿受學，因作《毛詩序》，善得《風雅》之旨，于今傳于世。。，。〖汶陽〗右豫州刺史部，郡、國六，縣、邑公、侯國九十九。。，。、太宗遵修，三階以平，黃龍以至，刑犴以錯，五是以備。。，。

故新汲令王隆作《小學漢官篇》，諸文倜說，較略不究。。，。後二年，晉人敗北戎于汾隰，戎人滅姜侯之邑。。，。漢代承襲秦代的禮制，天子乘坐就叫乘輿，也就是所說的孔子乘坐殷代的轄車。。，。著書百余篇，皆《五經》通難，又作《孟子章句》。。，。你爲什麽輕慢朕的命令？”樊英說：“臣接受的是天命。。。？

音律微妙，個別人說他行或不行都靠不住。。，。光武帝任命卓茂爲太傅，卓茂去世後，遂省去不設。。，。若乃經生所處，不遠萬裏之路，精廬暫建，贏糧動有千百，其耆名高義開門受徒者，編牒不下萬人，皆專相傳祖，莫或訛雜。。，。其十月，廢郭皇後，诏曰“不可以奉供養”。。，。所著詩、賦、銘、诔、頌、《七歎》、《哀典》，凡二十八篇。。，。、”明其黨衆繁多，是以抗敵諸夏也。。，。