（出《前定錄》）　　相國李揆當年考中進士，被調集在京城，聽說宣平坊有個叫王生的善于抽簽算命，便前去詢問自己的前程。。，。薛邕問姓張的相士說："坐上這幾個人有沒有宰相？"心裏想，如果有應該是自己。。，。？（出《洛陽伽藍記》）　　後魏時，崇義裏有一座杜子休的宅院，地形顯耀敞亮，門前面臨官道。。，。巨蛇用嘴含過法師的腳之後，立即變成僧人的形狀。。，。

"三兒大悅雲："公既與某盡心治病，某亦當與公盡心，以定貴賤。。，。南方天下的人，雖然多有犯罪行爲，但是只要認真感化令其從善，他們那精明靈活的心性比較容易馴服。。，。而曹進中堂遙見，乃昨之所夢者也，即延之附近，告以危苦。。，。若更食人，此度重來，當令若死。。，。（出《還冤記》）　　北齊的陽翟太守張善，苛薄殘酷而又貪婪，他的壞名聲流傳很廣，蘭台遣禦史魏輝俊到郡上治理，發現張善貪贓枉法的事情很多，論罪該死。。，。到了日期，姓何的老頭所說的話絲毫也不差，清泰果真當了皇帝。。，。

這真是國家如果太平，那麽群鳥也會鳴叫啊。。，。又說對勘時，見一戎王，衛者數百，自外來。。，。

六月九日，江水大漲，惟不至此廳下，勤讀誦益勵。。，。幾年以後廬陵王得了病，他日夜常常見到張、吳二人，他只是說："饒了我，饒了我。。，。、"又長歎道："這個地方處處都是軍隊？"到後來哥舒翰屯兵潼關，以抗拒胡兵的侵淩，潼關附近的阌鄉到處都成了戰場。。，。？

　　渭南人　　隋時，渭南有人寄宿他家。。，。一天，大軍壓城，賊寇四起，釣魚人與何昭翰結伴逃到青城山中，何的家屬全都留在城裏。。，。"他看了看紮針的地方，責備國醫道："您把這事看得太容易了！死穴與活穴只差分毫，人的血脈就像江河一樣互相聯通，針灸時要仔細准確地辨認其要害部位。。，。！每造其室，即見其人先逢吉而至，率以爲常矣。。，。

性格狷介孤獨，從不跟許多人在一起說笑，常常關著門獨自一人呆在屋裏，周圍也沒有侍童陪伴。。，。處伯以後爲梁州西曹掾，州將蕭思說他將轉到南蠻任職，被任命爲行參軍。。，。又看見一個用網打魚的，又去跟他要魚。。，。就看見吊著的是一個女子，長得很端正。。，。

其中文簿，多所不識，每月亦無請受，但意有所念，左右必先知，當便供給。。，。一根筷子自己就站立起來了，共倒了三次又三次站立起來。。，。謝晦等人在夜晚都作了夢，都看見和尚在空中飛騰。。，。又出任真定太守，又改任爲京城太守，王超又對汜水縣令嚴迥說："你應該祈禱賜福。。，。文敏的兒子漸漸長大了，就讓他習誦明經（唐代的一個考試科目）。。，。

章武帝將討之，凡數年而王師不勝。。，。縣宰惱怒道："用這東西做什麽！"並命令清除火堆打掃糞便，正要加害吳堪，差吏拿著器具走近糞堆，一動手就出現了孔洞，火與風暴起，燒著了牆壁和房子，濃煙與火焰從四面合攏過來，堵塞了城門，縣宰本人及其全家都化爲灰燼，吳堪及其妻子也走失了。。，。！天祐丙子歲，遊浙西，始入府而歎曰："府中氣候甚惡，當有兵亂，期不遠矣。。，。

至是擢爲元從都押衙，戎事一以委焉。。，。然畜類之語，豈有物憑之乎？石言于晉，殆斯比也。。，。？"從此，攝山廟裏的祭品只有菜蔬飯食之類，再無腥葷之物。。，。（出《法苑珠林》）　　唐朝蒲州普濟寺的釋道積，是河東安邑縣人。。，。那個和尚用手摸他的頭，忽聽一響巨響，頭已破了，武安才從中露出，就把前面的事全告訴和尚。。，。

諸天貪欲所醉，弟子以宿願力，不交天欲，清靜梵行，偏敬毗尼。。，。僞通辭款，承主帥醉而呈之，帥不複詳察，光即矯命斬之。。，。縱無夢，則此店之妪亦能知方來事，苟獲一言，亦可矣。。，。如果違背我的教誨，我能叫你們的法術遇事不得靈驗。。，。到了四月，給事趙憬忽然召見穆質說："咱倆共同去找一個異人。。，。虛曰：初爲兩卒拘至王前，王不在，見階前典吏，乃新息吏也，亡經年矣。。，。