崔甯又愁又怕，坐臥不安，不知該怎麽辦。。，。至漢武帝元封元年七月七日夜，降于漢宮。。，。王母乃遣侍女郭密香與上元夫人相問雲："王九光之母敬謝。。。再令功曾趙公，往山達敬，根唯言謝府君，更無他言。。，。更善作飛仙蓋，以絲一鈎，分爲三段，染成五色，結爲金蓋五重。。，。如此日足，妪持而吞之曰："吾當入洞而告姻戚，爲裴郎具帳帏。。，。

"子都對曰："臣誠知此道爲真，然陰陽之事，宮中之利，臣子之所難言。。，。我們上界天人的文字，都是雲龍篆字，下界的人見到它，或損或益，也沒有領會它的，我當拿筆把它記錄下來。。，。自己是個工匠，又在這個行列中，就又想出一個奇特的計謀，才擺脫了這場苦難。。，。

洲上有很多鳳和獨角寶馬，好幾萬匹馬群居在一起，把鳳的嘴和獨角馬的角放在一起煎熬，就熬成了靈膠，起名叫"集弦膠"，又叫"連金泥"。。，。以氣義自負，常慕郭代公、李北海之爲人。。，。、漢武帝有一次出巡，在臨潼渭水橋上看見了巫炎，只見他頭頂有幾丈高的紫氣。。，。他躺臥的時候，往往頭不靠在枕頭上。。，。妪曰："裴郎自是清冷裴真人子孫，業當出世，不足深愧老妪也！"及引見諸賓，多神仙中人也。。，。！諸老人須發畢白者，子訓但與之對坐共語，宿昔之間，明旦皆黑矣。。，。

吏以白監國，委曲問之，亦恐天下有此妖幻。。，。如果抱著淫欲的想法，去修行上真之道，清宮掉落下去的，都是這一類人。。，。不一會兒，有幾十個人，都是龍頭身上長滿了鱗，手裏持握著旗幟棍棒，引導白幽求進入水府。。，。

如此或來或往，漸漸時間長了，仙人們和崔家的人融洽交談開玩笑，全像平常人一樣。。，。連春入夏，自旦及昏，闾裏之間，殆于廢業。。，。僧感之甚，謂炜曰："貧道無以奉酬。。，。適與厄會，須傭作以禳之，固非無資而賣力者。。，。"兩位書生見安世這樣誠實，就說，"權叔本這人修道好多年都很勤奮，但我們兩人來考察他，他卻懈怠了，這是他自己失去了得道的機會，快要成功時卻失敗了。。，。一年以後，王烈又到洛川去，有一個九十多歲的老者名叫張子道，恭敬地向王烈施禮，王烈連站都不站起來。。，。

歌曰："種瓜黃台下，瓜熟子離離。。，。璞屍（明鈔本無屍字）出城南坑，見璞家載棺器及送終之具，已在坑側，兩松樹間上有鵲巢，璞逆報家書所言也。。，。以其月十四日，窆于雷平山，同軒轅之葬衣冠，如子喬之藏劍舄，比于茲日，可得符焉。。，。在你沒有回京複命前，還可以再來看我，塵世上的路漫長遙遠。。，。常慨然四望而歎曰："我欲平天下亂，無一人之柄以佐我，無尺土之封以資我。。，。

元柳二人見了，上前去叩頭，說得很可憐，求神仙幫他們返回人世間。。，。年十四，忽謂諸兄曰："不出三日，家中當恐，且有大喪。。，。後居九真觀，曾命弟子至縣市齋物，不及期還，诘其故，雲于山口見一巨獸當路，良久不去，以故遲滯。。，。忽然有一個人坐著白鹿拉的雲車從天而降，來到殿前。。，。女道士平時不吃飯，爲了正見的緣故，有時出去到山外討要糧食，來供養正見，這樣過了幾年。。，。而昔事海濱漁父，漁父者，故越相範蠡也。。，。

時唐玄宗皇帝奉道，數召入內禮谒。。，。然夙夜饑渴，思願神明，沐浴滓濁，精誠淺薄。。，。有時和獵人聚集在一起，其中有的遊覽者不是朋友。。，。"已而至一殿上，有具簪冕者，貌甚偉，憑玉幾而坐。。，。（出《神仙傳》）　　李八百是四川人，不知道他名叫什麽。。，。聞南嶽回雁峰使者，有事于水府。。，。

未幾，一青衣女傳姊言曰："崔郎遺（遺原作遣，據明抄本改）行，太夫人疑阻，事宜便絕，不合相見；然小妹曾奉周旋。。，。；過了一個多月，牙齒更結實了，頭發更密了，面容變得像孩童。。，。他聽說馬鳴生知道轉世修仙的秘訣，就去找他，並甘心自願爲馬鳴生當仆人，給他幹脫鞋掃地的下賤活兒。。，。"詩曰："弄玉有夫皆得道，劉剛兼室盡登仙。。，。

因此縣裏向廉使報告，廉使又向皇上奏本，薛昭被治罪貶到海東爲民。。，。李氏進門之後，章仇夫人及所有的座中客人，全都走下台階來行禮迎接。。，。鄉親們按世俗的禮儀把她埋葬了。。。

裴航呆了，腳象紮根了似的不能走開。。，。乃再拜之曰："此乃東王公之玉童也。。。工人詢于門人曰："此國何如？"門人曰："此皆諸仙初得仙者，關送此國，修行七十萬日，然後得至諸天，或玉京蓬萊、昆阆姑射。。，。？、