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又設美馔訖,就西院沐浴,以衣一箱衣之。。,。蓬子曰:"此王四郎所貨化金也。。。如此幾年,後來由于道士又來了,王卿就裝束打扮一下,偷偷地跟在道士後邊走了,走了幾裏,道士回頭看見了王卿,很震驚地說:"你爲什麽來?"王卿于是行禮參拜,並表示希望道士能允許他當神仙的仆人。。,。?清真等畏其勞苦,五台寺尚遠,因邀清真等還蘭若宿。。,。一曰長安峰,二曰萬年峰,三曰宗正峰,四曰大理峰,五曰天寶峰,六曰廣得峰,七曰宜春峰,八曰宜城峰,九曰行化峰,下有宮阙,各爲理所。。,。
王煉師說:"相公只讓人在街市裏面多聚集龜殼、大鍋、大盆。。。、固不可拒,拒則禍益大矣,宜疾去。。,。
這時,往時的小路,都已經沒有了。。,。既滿,瓠忽重百余斤,力不能制而沈泉中。。,。曾經有個道士經過他家,見到劉認爲他與衆不同,就問他知曉道家之術嗎?他說:"知道。。,。?汝語之,汝長不複須我,我在法不複與汝相見。。,。
行至阙前,見牌上署曰:"天桂山宮",以銀字書之。。,。撰《千金方》三十、《福祿論》三十、《攝生真箓》、《枕中素書》、《會三教論》,各一。。,。、潔思閑淡,雖骨肉常見,亦執禮,曾無慢容。。,。又讓她跟隨尼姑日朗,十個月方要求回家。。,。
乃開囊視,重紙裹一葫蘆子,得九粒藥,如麻粟,依道士口訣吞之,頓覺神爽不饑,身輕醒然。。,。憲宗皇帝追思感歎遺憾,竟然日漸瘦弱。。,。 張卓 張卓者,蜀人,唐開元中,明經及第,歸蜀觐省。。,。雖然他生在富貴人家,卻不貪戀榮華富貴,專門研究道家的方術。。,。穆王年輕時就喜歡修煉成仙的道術,想學黃帝那樣乘車馬遊遍天下的名山大川。。,。"二女曰:"桔是橙也,盛之以莒,令附漢水,將流而下,我遵其旁,卷其芝而茹之。。,。
裴色兢懼甚,謂李曰:"此果異人,是峨嵋山人,道術至高者。。,。(出《集仙錄》) 漢代期門郎程偉的妻子,是個得道的人。。,。發現古松樹下放著一張桌子,還有一杯水,一雙鞋仍放在桌子前面,道華的衣服挂在松樹上。。,。道士對他說:"你有仙風道骨,卻流落在塵世之中,爲什麽呢?"于是道士從袖中取出兩卷書交給他。。,。?當時名士,如宋之問、孟诜、盧照鄰等,皆執師弟之禮以事焉。。,。、
後來馬明生隨著師父周遊青城廬潛,總共二十年,就得到了金液之方,修煉而升天。。,。據明鈔本改),字玉姜,在華陰山中。。,。 柏葉仙人 柏葉仙人田鸾,家居長安。。,。這並不是我偏狹吝惜泄露了上天的機密,但願管我的司官不要加罰于我吧。。,。
"黃冠前引,雙鬟青童從而入,吏亦隨之。。,。 趙瞿 趙瞿者,字子榮,上黨人也。。,。(出《神仙傳》) 天門子原名叫王綱,非常精通陰陽互補互養的學問。。,。至二年余,病熱,頭目如裂,舉身生瘡。。,。
人爲道,不負(明抄本、陳校本負作務)其本而逐其末,告以至言而不能信,見約要之書,謂之輕淺,而不盡服誦,觀夫太清北神中經之屬,以此自疲,至死無益,不亦悲哉?又人苦多事,少能棄世獨往。。,。?、"子孫皆曰:"續壽自遠有之,非此將何以展卑下孝敬之心?願無止絕,俾姻故之不安也。。,。?他就回頭去看看,看到一只小豬,在他的皮衣上趴著。。,。
盧陲給他妻子下拜,詢問她,她說:"少玄雖然是通過娘胎養育的人,但並非父母陰德所積。。,。當時茅盈的中君名固,字季佛,小君名衷,字思和,王母王君授給靈訣,也受賜命紫素之冊,茅固爲定錄君,茅衷爲保命君,也在宴會作陪。。,。
微有鳥徑,行五六裏,見一人烏巾。。,。既至再拜,請問延年益壽之法,彭祖曰:"欲舉形登天,上補仙官,當用金丹,此九召(杜光庭《墉城集仙錄》卷六,采女條"九召"作"元君"。。,。尹率略人也,怒其聚衆,袒而笞之。。,。
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